Как современные философы сознания приходят к панпсихизму? Какие аргументы существуют в пользу такого взгляда? Почему панпсихизм скорее является исследовательской установкой, чем позицией? И как получилось, что современный панпсихизм подразумевает физикализм и натурализм? Об этом и многом другом говорим с Матвеем Сысоевым в нашем новом подкасте о панпсихизме и его значении для современной философии.
Поддержать:
[ Ссылка ]
Участники: Матвей Сысоев, Алексей Кардаш.
Insolarance:
Сайт: [ Ссылка ]
Телеграм: [ Ссылка ]
VK: [ Ссылка ]
Алексей: [ Ссылка ]
Патреон: [ Ссылка ]
Тексты по теме выпуска:
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
Ресурсы Матвея:
[ Ссылка ]
[ Ссылка ]
Таймкоды:
0:00 Анимизм как доклассический панпсихизм
5:13 Классический панпсихизм – Лейбниц и Спиноза
10:12 Современный и неклассический панпсихизм
16:08 Панпротопсихизм и панквалиатизм
20:38 Проблемное поле панпсихизма и трудная проблема сознания
30:21 Аргумент от внутренних свойств и протопсихические свойства
36:14 Генетический аргумент и возникновение сознания
38:54 Многие материалисты – панпсихисты? Ленин был панпротопсихистом?
44:52 Онтологические обязательства и концептуальные предпосылки панпсхизма
1:01:06 Мейясу и субъектализм как критика панпсихизма
1:06:04 О распространении субъективности в панпсихизме, связь ментального и физического
1:09:14 Критика бихевиоризма и проблема анализа исключительно в терминах поведения
1:13:32 Понятие субъективного слабо изучено?
1:18:20 Проблема критерия и зачем заниматься панпсихизмом?
