Exploration de la nature de la Présence non duelle lors d'un satsang donné à Paris par Zoom en Mai 2020. La seule expérience que nous faisons est celle de nous -mêmes, la Conscience s'expérimentant elle-même au travers de ces diverses apparences. Le réaliser est d'une folle intimité.

"La réalisation consiste à rejeter la pensée je ne suis pas réalisé" disait Ramana Maharshi

.Bouddha, Christ, Socrates, Parménide, Héraclite, Nagarjuna, Shankaracharya, Abhinavagupta, Ksméraja, Nagarjuna, Lao Tseu, Rumi, Ibn Arabi, Maître Eckhart, Nisargadatta Maharaj, Atmananda Krishna Menon, Gurdjieff, Thérèse d'Avila, Chögyam Trungpa, Krishnamurti, Jean Klein, Rainer Maria Rilke, Douglas Harding, Wei Wu Wei, Jacques Lusseyran, Frédéric Moreau et tant d'autres êtres connus ou illustres inconnus ont pointé vers la possibilité de réaliser en cette vie temporelle notre nature atemporelle. La mystique Chrétienne, les soufis, la kabbale juive, le Bouddhisme non duel, le Dzogchen, le Chan, le Zen, l'Advaïta Vedanta, le Tantrisme Shivaïte du Cachemire, les sages des tribus indiennes d'Amérique...
De tous les temps et en tous lieux, l'humanité a vu s'élever des voix pour nous rappeler à notre origine divine, au fait que malgré la multiplicité des formes et des expériences le Un régnait en toute chose.

Dans toute tradition spirituelle, il y a toujours un enseignement exotérique et un enseignement tourné vers l'intérieur (ésotérique), dans lequel des êtres éveillés ont tenté de réveiller le reste de l'humanité ayant sombré dans un sommeil profond. Si les histoires disponibles en majorité à propos de l'éveil, veulent nous le faire croire, l'éveil n'est nullement réservé à une caste de héros; L'éveil à notre vraie nature est simple. Découvrir notre nature infinie et sans âge au sein de cette vie-ci exige simplement un ardent désir pour la Vérité et rien que la Vérité et une bonne volonté à investiguer ce que nous appelons communément la réalité, et sans relâche retourner l'attention vers sa propre source. Cet éveil est même beaucoup plus commun qu'on ne le pense et se fait également hors de toute tradition spirituelle habituelle.

Nous sommes déjà pleinement ce que nous cherchons. De cette réalisation dépend ultimement la fin de la souffrance. Ramana Maharshi et Nisargadatta Maharaj, disaient également tous deux que l'éveil à notre vraie nature était la chose la plus importante que l'on pouvait faire pour le monde. Si vous ne répondez pas sur un plan profond à la question : "qui suis-je?" quelle est la valeur de votre vécu ?

Bien que le terme thérapie non duelle puisse paraître "barbare" aux oreilles de certains, il faut se rappeler que l'essence de la thérapie en Inde était selon les textes traditionnels de nature non duelle. Que ce soit dans la Baghavad Gita, ou dans le Vasishta yoga où Vasishta guérit la dépression du Prince Rama dégoûté de vivre, en lui montrant que la nature de ce que l'on appelle la vie, n'est qu'un rêve transitoire dont le fondement est le Soi, la guérison au sens traditionnel est d'abord une guérison de l'ignorante ignorance dont parlait Ramana Maharshi. Il y est compris que la racine de la souffrance humaine et des conflits est le sentiment de séparation, que crée la croyance erronée d'être une personne séparée, limitée, mortelle, auteur des pensées et des actes.
Il concerne sans doute ceux qui n'ont pas de déséquilibres psychologiques importants, (pas de psychoses) et qui sont également animés d'un fort désir de se reconnaître eux-mêmes au point d'avoir le courage de remettre en question tous les fondements de ce que l'on appelle communément la réalité, et toutes les définitions que l'on peut avoir de soi-même, pour répondre ultimement à la question essentielle : Qui suis-je ? Lorsqu'il y a un questionnement profond et une grande authenticité, cette quête peut parfois être momentanément facilitée par un être qui vous accompagne de façon impersonnelle, bienveillante et d'une radicalité sans compromissions par rapport à la Vérité ultime que Vous êtes. De préférence "installée" Lui-même dans la Présence impersonnelle, c'est à dire quelqu'un qui ne se prend pas pour une personne, un thérapeute, ou quoi que ce soit d'ailleurs.

Cet engouement récent pour la thérapie non duelle se confirme dans la fréquentation par les thérapeutes de différents horizons dans les stages de week-end et de 9 jours. Pour les stages, les accompagnements individuels ou les satsang par zoom (gratuits), veuillez me contacter sur adnnn1967@gmail.com

Amor Fati

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