Avril 2020, Sattva yoga en ligne... Hubert de Tourris, Chamonix Mont-Blanc dans mon kilomètre et plus... Spécial covid-19, coronavirus... Il y a aussi un livre : Equilibre... Editions Paulsen, Guérin Chamonix...
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Hubert de Tourris (Hamsa)
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Parampara est la connaissance qui est passé successivement de maître à élève, autrement dit Guru (le maître qui met en lumière) et Sadhaka (le disciple). Parampara est un mot sanskrit qui désigne le principe de la transmission des connaissances dans sa forme la plus précieuse; connaissances fondées sur l’expérience directe et pratique. C’est la base de toute la lignée: l’enseignant et l’élève forment les maillons de la chaîne de l’instruction qui a été transmis depuis des milliers d’années. Les cours de yoga pour être efficaces, exacts et complets, doivent venir de l’intérieur de parampara.
La connaissance ne peut être transféré qu’après que l’étudiant ai passé de nombreuses années avec un guru expérimenté, un enseignant à qui il a complètement abandonné son corps, son esprit, sa parole et son être intérieur. C’est alors seulement qu’il est apte à recevoir la connaissance. Ce transfert de maître à élève est parampara.
Le dharma, ou le devoir, de l’étudiant est de pratiquer avec diligence et à s’efforcer de comprendre les enseignements du guru. La perfection de la connaissance – et du yoga – se trouve au-delà de la maîtrise de la pratique; la connaissances pousse à l’amour et le respect mutuels entre élève et enseignant, une relation qui ne peut être cultivée qu’au fil du temps.
La tradition du yoga existe dans de nombreuses lignées anciennes, mais aujourd’hui, certains tentent de créer de nouveaux styles, de renoncer ou modifier les enseignements de leur guru en faveur de nouvelles façons. S’en remettre à parampara, cependant, est comme entrer dans une rivière d’enseignements qui a coulé pendant des milliers d’années, une rivière que les capitaines séculaires ont suivi dans un océan de connaissances. Même ainsi, toutes les rivières n’atteignent pas l’océan, donc on doit être conscient que la tradition que l’on suit est vrai et désintéressé.
Beaucoup tentent d’escalader les sommets de l’Himalaya, mais tous ne réussissent pas. Par le courage et la confiance au maître, cependant, on peut escalader les sommets de la connaissance par la grâce du guru, qui est titulaire de la connaissance, et qui travaille sans relâche pour ses étudiants.
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