Dourados 85 Anos: Cultura, História e Identidade - Módulo IV
O município de Dourados é habitado por vários povos como os das comunidades indígenas, Terena, Guarani e Kaiowá, de famílias originárias de outros países como os paraguaios, portugueses, árabes, japoneses, italianos, alemães, afrodescendentes, venezuelanos, africanos (haitianos) e de muitos brasileiros oriundos de outros estados como os paulistas, paranaenses, mineiros, gaúchos, nordestinos (pernambucanos, baianos, cearenses, sergipanos, alagoanos, paraibanos, maranhenses, piauienses, potiguarenses), catarinenses, goianos, mato-grossenses, sul-mato-grossenses, entre outros.
As contribuições culturais indígenas somaram-se à paraguaia, platina, andina, asiática, europeia, africana, do oriente médio e principalmente da brasileira, que, em si, reúne a diversidade cultural.
Com a implantação da Colônia Agrícola Nacional de Dourados (CAND) e da Colônia Agrícola Municipal de Dourados (CAM) nas décadas de 1940, 1950 e 1960, o município de Dourados foi marcado pelo recebimento de muitas pessoas com culturas diferentes, que aqui fixaram suas residências, constituindo desta forma, a pluralidade cultural. Portanto, a população de Dourados é constituída por inúmeros grupos de imigrantes que para cá vieram e vem até hoje, de inúmeras partes do país e do exterior que ajudaram e ajudam na construção da cidade.
A sociedade contemporânea é caracterizada pela multiplicidade de linguagens e pela forte influência dos meios. Hoje, a mídia sustenta os circuitos globais de trocas econômicas dos quais depende todo o movimento mundial de informação, conhecimento, capital, investimento, produção de bens, comércio de matéria prima e marketing de produtos e ideias.
As constantes desterritorializações a que somos expostos cotidianamente têm abalado tão profundamente o sentimento de pertencimento a um grupo fixo, como por exemplo, ser – DOURADENSE - que necessitamos de outros operadores conceituais para a compreensão do presente, para nos situarmos no mundo e, também, para reorganizarmos nosso espaço interno, delimitando a constituição de novas subjetividades fugazes e mutantes.
A formação histórica de Dourados é marcada pela atuação de muitos povos e de culturas diversas. O convívio diário com o “outro”, possibilitou o entendimento, a amizade, a coexistência pacífica, a confraternização e a solidariedade entre os povos moradores do município. A troca de culturas diferentes permitiu a aproximação com o “outro”, com o “diferente”, com o “estranho”, com respeito e dignidade, assim, os moradores do município vão negociando culturas distintas e constituindo o “jeito de ser douradense”, com suas particularidades, especificidades, em que se agregam múltiplas culturas no plural e na diversidade.
A convivência pacífica com o outro, com o diferente, com o estranho, enriquece e desenvolve nossa condição humana e ao mesmo tempo significa preservar o enorme acervo vivo dos modos de viver que a humanidade criou, em especial, o município de Dourados, que acolhe todos os povos de todas as cores, desde a época em que ainda era Distrito de Ponta Porã. Assim, o município de Dourados sucessivamente recebeu e recebe o branco, o negro, o amarelo, o “outro”, o “diferente”, ou seja, os douradenses sempre conviveram e convivem com todas as etnias. Trata-se de um acervo que representa não só um acúmulo de conquistas já realizadas, mas também um enorme conjunto de possibilidades de poder construir um futuro promissor, um mundo mais harmonioso, mais fraterno e mais solidário.
Módulo I - A fundação oficial de Dourados e os topônimos de Dourados no sul de Mato Grosso do Sul.
Módulo II - A cultura da erva mate: os povos das florestas.
Módulo III - A Colônia Agrícola Nacional de Dourados (CAND): o Brasil na fronteira guarani.
Módulo IV - Diversidade de povos que habitam Dourados.
PROFESSOR FORMADOR
✔ Prof. Dr. Carlos Magno Mieres Amarilha
Historiador. Mestre em História. Doutor em Educação. Pesquisador da História Sul-Mato-Grossense.
PROFESSORA RESPONSÁVEL
✔ Profª Ma. Emília Marques Gonçalves
Núcleo de Língua Portuguesa/SEMED
APOIO TÉCNICO
✔ Anita Tetslaff Torquato Melo
Núcleo de Tecnologia Educacional Municipal-NTEM/SEMED
REALIZAÇÃO
Grupo Literário Arandu
Núcleo Pedagógico/SEMED
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