L 'émerveillement : une école spirituelle. Travaux pratiques avec Notre-Dame de Paris
En s'appuyant sur la vie du Padre Pio et sur les écrits de différents auteurs, une réflexion sur l'émotion suscitée par la restauration de Notre-Dame de Paris. Au-delà de l'édifice, c'est un voyage spirituel qui fait remonter à Notre Dame et Notre Seigneur Jésus-Christ Lui-même. Invitation à redécouvrir le sens de l'émerveillement et comprendre comment ces sentiments peuvent nous rapprocher de Dieu

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Résumé 01:32 . S’émerveiller c'est éprouver un étonnement admiratif. Quand on lit le Padre Pio, on est frappé que lors de Sa Messe, ou lorsqu’il se sentait spécialement proche de la Sainte Vierge...
02:44 Place de l’émerveillement dans la théologie. En présence d'une réalité si sublime qu’elle dépasse les capacités de l’homme, les sens sont excédés, dépassés ; le sentiment accompagne l’intellect et la personne pleure parfois non de tristesse mais de joie, non de désespoir mais de confiance ; elle ne pleure pas sur elle (sentimentalisme) mais sur une vérité de Dieu découverte.
03:50 L'effet de la "résurrection" de Notre-Dame de Paris est excellemment interprétée par certains journalistes et écrivains qui nous font comprendre des sentiments partagés par le monde entier.
05:42 « D’avoir failli la perdre nous l’a fait aimer comme jamais (...) L’incendie de Notre Dame a fait soudain passer devant nos yeux la mise en scène de nos reniements... »
06:30 Notre-Dame de Paris, mère de toutes les églises, et synthèse de l’ordre chrétien médiéval.
07:14 Sa résurrection nous cause joie et confiance... Son effondrement eût été un châtiment, non ?
07:37 Mais on peut dire qu'il y a eu sept « miracles » au cours de l'incendie..
10:50 Notre Dame a donc voulu nous confirmer qu’Elle est plus forte que le diable...
11:30 Mais n'y aurait-il pas, aussi, une invitation à la confiance. « N’est-ce pas le symbole qu’un nouveau Moyen Âge est peut-être en train de revenir ? Car nous errons dans les ténèbres comme des enfants orphelins sans père ni mère, mais Vous, Notre-Dame nous ouvrez de nouveau les bras, disant « Venez de nouveau à moi, enfants perdus, et retrouvez ma lumière ». Il conclue : « Nous gardons une aspiration pour l’absolu, pour la Beauté. »
12:40 Les paroles de l’Écriture : « Voici l’Église d’une beauté parfaite, allégresse du monde entier ». N’est-ce pas ce que l’on ressent devant Notre-Dame de Paris ? »
15:02 « Mon fils, Je suis ta cathédrale, la cathédrale immensément grande, la cathédrale incroyablement belle, la cathédrale qui a fait fleurir sur les lèvres de la Vierge un sourire comme aucun joyau ne saurait le faire, ni aucune rose ni même aucune des simples créatures qu’Elle a pu connaître ». Cette cathédrale c’est Notre Seigneur Jésus-Christ, c’est le Sacré Cœur de Jésus qui a tiré du Cœur de Marie des harmonies comme personne ne l’a fait. Là tu connaîtras la Vérité. » N'a-t-Il pas dit de Lui-même : « Je serai moi-même votre récompense immensément grande dans les Cieux » ? Cette Cathédrale, c’est Notre Seigneur Jésus-Christ

Sources :
-- M De Jaeghere, L'aventure et l'espérance"(Figaro hors-série Notre Dame. Passion et résurrection)

-- Cristián WarnKen, « Lettre à Notre-Dame de Paris" [ Ссылка ]

-- Pr Plinio Corrêa de Oliveira : « Commentaires sur la Cathédrale Notre-Dame (portugais) [ Ссылка ]

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