《金剛經》的主旨
本經內容是藉由佛陀與弟子須菩提之間的問答，而闡述一切法無我的道理。全文一共有五千餘字，梁昭明太子將其分成三十二分，其主旨可以用十六個字來概括，即：「無相布施，無我度生，無住生活，無得而修。」

《金剛經》的價值觀
每一個人對世間的各種物質的價值看法都不會一樣。而有般若的人，看世間一切則是平等，連佛與眾生也都是聖凡不二的，空與有是平等的，因此，不說斷常，法身和應身是平等的，無有去來。

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
這一首四句偈主要是要我們建立六種觀念，即：

1.如夢觀：世間法如夢，一切都會過去，如夢醒時一點痕跡都沒有。

2.如幻觀：有為法是幻化不真的，業果、輪迴生死是幻化的，好像舞台上的戲劇，有父母、兄弟、親戚、眷屬，頃刻一聲鑼鼓歇，都沒有那麼一回事。其實，生也未曾生，死也未曾死，般若佛性是沒有生死，沒有輪迴的。

3.如泡觀：水泡是不長久的，我人的色、受、想、行、識，感受苦、樂、不苦不樂，都如水泡一般，是一時的、短暫的。

4.如影觀：六塵的生活，六塵的世間，色、聲、香、味、觸、法，就如影子一樣，是不真實的。

5.如露觀：我人的色身如露水，太陽一出來，露水很快就消失了。譬如一個女孩，才出生是嬰兒，慢慢長大叫女童，再過些時候就是女學生，是小姐，然後是太太、媽媽、老太婆，人生一點一滴地變化，就如同朝露。

6.如電觀：電是快速的，時光過去、現在、未來非常快速，人的生命亦如電，在呼吸間，一口氣不來，人就沒有了。

佛教講無常，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，這並不是消極，而是要我們從消極中，體會另一種積極的精神，體會出世永恆的生命。

►音樂來源：
法音清流 No. 5 金剛經 [ Ссылка ]



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