Czwarta część cyklu "Psychologiczne znaczenie historii biblijnych".
tłumaczenie: NoData
Czysto naukowe spojrzenie na opowieści biblijne i ich znaczenie z punktu widzenia psychologii. Popularny cykl oglądany i słuchany przez miliony ludzi na całym świecie - chrześcijan, ateistów, muzułmanów, żydów, itd.
Profesor Jordan B Peterson wykłada psychologię na uniwersytecie w Toronto. Stał się niezwykle popularny na zachodzie po tym, jak sprzeciwił się ustawom ograniczającym wolność słowa w Kanadzie w imię ideologii gender. ("Bill C16")Od tego czasu wywiady z jego udziałem regularnie mają setki tysięcy lub miliony obejrzeń. Jest autorem książki "Maps of Meaning" (mapy znaczeń) i 12 Rules for Life: Antidote to Chaos (12 reguł życia: antidotum na chaos). Jest częstym gościem na popularnych kanałach Youtube takich jak "Joe Rogan Experience", "Louder with Crowder" czy u Stefan Molyneux'a, a także częstym gościem programów telewizyjnych.
Identyfikuje się jako klasyczny liberał, jest zdecydowanym przeciwnikiem post-modernizmu, marksizmu kulturowego oraz polityki grupowej. Jest osobą wierzącą.
wersja z napisami, zamiast lektora:
[ Ссылка ]
transkrypcja:
witajcie wszyscy
miejmy nadzieję, że uda nam się dziś przejść przez Księgę Rodzaju 1
taka jest teoria
także...
skończyłem wczoraj moją nową książkę
tak... to zajęło jakieś trzy lata
pisania... to dość długi czas
aby coś napisać
tak...
zrobione
poza porządkami
edytowaniem i tego typu rzeczami
miejmy nadzieję, że jest na tyle dobra, na ile potrafiłem ją zrobić
nie wiem, czy jest w ogóle dobra, ale jest na tyle dobra, na ile umiałem ją zrobić
dobrze... to jest
historie, które mam zamiar wam dzisiaj opowiedzieć
myślałem o...
cóż... jak o tych tydzień temu
dla przykładu, przez bardzo długi czas
ale o tych chyba jeszcze dłużej
i jedną z rzeczy, których po prostu nie rozumiem
nie mogę tego zgłębić
nie mogę zrozumieć
jak tyle informacji
może być zawarte w tak małych, krótkich opowieściach
zwłaszcza w opowieści o Kainie i Ablu
ta opowieść po prostu... za każdym razem, gdy ją czytam
po prostu mnie przytłacza
bo ona...
ma tylko...
jeden akapit
nic szczególnego
i myślę o tym, myślę o tym, myślę o tym...
myślę o tym... i za każdym razem|kiedy o tym myślę
kolejna warstwa wyłania się
spod poprzedniej
i kolejna warstwa wyłania się spod niej
i nie mogę tego rozgryźć
wiecie... podejście racjonalne
które wam opisywałem
jest oparte na pomyśle
że te opowieści w pewien sposób zawarły
mądrość, którą my
wygenerowaliśmy w relacjach międzyludzkich i behawioralnie
w tej postaci
na bardzo rozległej przestrzeni czasu
a następnie skondensowaliśmy
do bardzo skondensowanych, opisowych wyrazów
które następnie były bardziej udoskonalane
przez czynność bycia zapamiętanymi
podawanymi dalej i zapamiętanymi...
przekazanymi i zapamiętanymi... i przekazanymi
przez długi czas
i to jest dość dobry argument... jestem gotowy
jestem gotów się na niego zgodzić
ale to nigdy nie przestaje mnie zaskakiwać
jak wiele
informacji tak małe
krótkie wersy są w stanie
zawierać
także...
przeanalizujemy to dzisiaj
i wydaje mi się to szczególnie prawdziwe w opowieści o Kainie i Ablu
ponieważ to działa
na poziomie osobistym
na poziomie rodzinnym
na poziomie politycznym
na poziomie wojny
na poziomie ekonomicznym
i to jest dużo do pokrycia jak na małą, jednoakapitową historię
ale... wiecie, możecie zaprotestować, że
z tymi historiami nigdy nie wiesz, co w nie wczytujesz
a co faktycznie w nich jest
to jest część... nazwijmy to... dylematu post-modernistycznego
i dość powiedzieć... nie ma na to odpowiedzi
nie więcej, niż czy jest odpowiedź na
to, czy twoja interpretacja świata jest... nie mówmy poprawna... ale
wystarczająca
na to jest pewna odpowiedź
jest wystarczająca, jeśli
jesteś w stanie według niej postępować w świecie i ludzie nie protestują przeciw niej zbytnio
ty nie umierasz
a natura cię nie podgryza
nie częściej, niż to niezbędne
[...]
