سماحة آية الله السيد كمال الحيدري
برنامج مطارحات في العقيدة على قناة الكوثر الفضائية
عنوان الحلقة: التدابير النبوية لحفظ الخلافة من الانقلاب الأموي ق (2)
المصدر: [ Ссылка ]
الإمام أمير المؤمنين على مستوى الأشخاص عندما يأتي نجد انه ينقدهم نقداً لاذعاً ومنه في خطبته المعروفة الشقشقية وهي من الخطب المشهورة .. هذه الخطبة البعض يقول يتصور ان لا سند لها عندنا هذا كتاب الجمل والنصر لسيد العترة في حرب البصرة للشيخ المفيد وهنا في عنوان الخطبة الشقشقة يقول فأما خطبته التي رواها عنه عبد الله بن عباس فهي أشهر من أن ندل عليها ونتحمل لثبوتها وهي التي يقول في أولها أما والله. اساسا مشهورة بين الخاص والعام ولذا أعزائي الذين يريدون ان يراجعوا سند هذه الخطبة بامكانهم ان يرجعوا إلى مصادر نهج البلاغة وأسانده تأليف عبد الزهرة الحسيني الخطيب الجزء الأول دار الأضواء في صفحة ثلاثمائة وتسع يقول هناك يبدأ من المتقدمين ينقل حدود سبعة عشر مصدر لهذه الخطبة بامكان أعزائي يراجعون.. انظروا ماذا يقول الإمام أمير المؤمنين عندما يتكلم عن اشخاص الخلفاء أما والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا. بعد ذلك يقول فادلى إلى ابن الخطاب واضحة هي لأنه الخطبة هي تشرح نفسها إلى ان يقول فسدلت عنها ثوباً صبرت وفي العين قذا وفي الحلق شجا عجيب من أين تراثك يا أمير المؤمنين قال حق أعطاني ماذا رسول الله أرى تراثي نهبا حتّى مضى الأول لسبيله فادلى بها إلى ابن الخطاب بعده إلى ان قال … فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته – أقيلوني وليتم وليس ولست بخير منكم – إذ عقدها لآخر بعد وفاته فصيرها – يتكلم عن الشخص – فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر فيها – خلي يقول سيدنا ماذا تطعن في الصحابة انا اتكلم الصحابي صحابي يتكلم في حق صحابي اخر وانتم تقولون لا محذور فيه هذا من الأمور الجائزة نعم نحن لا يحق لنا أن نتكلم وأنا ما اتكلم حسب مباني القوم يقول نحن لا يحق لنا أن نقول ان الصحابي شهود الله هؤلاء عالم أو جاهل ابن تيمية يقول حتّى لو قال احم ذلك يعزر ولكن ما اتكلم من يتكلم الإمام أمير المؤمنين قال ويكثر العثار فيها والاعتذار منها إلى ان يقول فملي الناس في عهده لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت على طول المدة وشدة المحنة حتّى إذا إذا مضى لسبيله جعلها في جماعة زعم أني أحدهم فيا لله وللشورى متى اعترض الريب في مع الأول منهم إلى ان قال وقام معه بني أبيه – يعني الخليفة الثالث – يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع إلى ان انتكث فتله واجهز عليه عمله. جيد هذا المورد الأول

свернуть