✍ « […] La Boétie (1530-1563) […] est […] considéré par beaucoup comme un précurseur intellectuel de l’anarchisme et de la désobéissance civile. Également, et surtout, comme l’un des tout premiers théoriciens de l’aliénation.
Pour comprendre les intentions qui conduisent Étienne de La Boétie à écrire le « Discours de la Servitude Volontaire ou le Contr’un », il faut remonter au drame qui a lieu vers 1548. « En 1539, François 1er (1494-1547), roi de France, tente d’unifier la gabelle (impôt royal). Il impose des greniers à sel près de la frontière espagnole, dans les régions qui en sont dépourvues. En réaction de cette tentative, des soulèvements ont lieu. Le premier en 1542, puis le plus grand en 1548 à Bordeaux ». Le connétable de Montmorency (1493-1567) rétablit l’ordre de manière impitoyable. […] ce serait sous l’impression de ces horreurs et cruautés commises à Bordeaux, que la Boétie compose le « Discours de la Servitude Volontaire ».
[…] »
« […] Étienne de La Boétie grandit dans un milieu éclairé. […]
[…] Au début de ses études universitaires ce jeune homme âgé de dix-huit ans seulement, écrit son premier ouvrage, qui deviendra plus tard la plus célèbre de ses oeuvres, le fameux « Discours de la Servitude Volontaire ou le Contr’un ».
[…] en 1554, il est nommé conseiller au Parlement de Bordeaux. […]
Vers le milieu de l’année 1563, un mal terrible terrasse La Boétie […]. Il s’agit d’une dysenterie qui s’aggrave rapidement. La peste et la famine avaient éclaté dans le Périgord. […]
[…] C’est chez son collègue au Parlement, Richard de Lestonnac, beau-frère de Montaigne (1533-1592) qu’il se repose. Il meurt peu après […]. » ([ Ссылка ])
« […] ce que nous appelons ordinairement amis et amitié, ce ne sont qu’acquoinctances et familiarité nouées par quelque occasion ou commodité, par le moyen de laquelle nos âmes s’entretiennent. En l’amitié de laquelle je parle, elles se mêlent et se confondent l’une et l’autre, d’un mélange si universel, qu’elles effacent, et ne retrouvent plus la cousture qui les a jointes. Si on me presse de dire pourquoi je l’aimais, je sens que cela ne se peut exprimer, qu’en respondant : Par ce que c’estoit lui, par ce que c’estoit moy ». (Montaigne, Les Essais, livre 1, chapitre 28).
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11:16 - Générique
📖 Référence bibliographique :
▪ Étienne de La Boétie, Discours de la Servitude Volontaire ou le Contr’un, français modernisé par Charles Teste, Institut Coppet, 2011
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🎵 Bande sonore originale : Hawkin - Week 3 - star
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