Report by journalist-theologian MARITA PALLI / 2001 TEMPO TV
Οικ. Πατριαρχείο-Βατικανό: Απ΄ την 1η -μετά το Σχίσμα των Εκκλησιών- συνάντηση Πατριάρχη-Πάπα (Αθηναγόρας - Πάπας Στ΄- Ιεροσόλυμα 1964) στην 1η επίσκεψη Πατριάρχη στη Ρώμη (Βαρθολομαίος 1995) & την κοινή διακήρυξη "Συμφιλίωσης & Ενότητας", έως την άφιξη για 1η φορά Ρωμαιοκ/κού Παπα στην Ελλάδα (Ιωάννης Παύλος ΙΙ-Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος 2001) -εν μέσω αντιδράσεων- και την θεωρούμενη ως μεγίστη επιτυχία της Ελληνικής Εκκλησιαστικής Διπλωματίας, "Ιστορική "ΣΥΓΓΝΩΜΗ" του, (βλ. [ Ссылка ] ) για τα δεινά που επέφεραν σε Ελληνισμό-Ορθοδοξία οι Σταυροφορίες. Όπως αναλύει ο καθηγητής ΕΚΠΑ Ιστορίας Σλαβικών Εκκλησιών κ.Δημήτριος Γόνης για την Ορθοδοξία παραμένει "ασυγχώρητο" οχι τόσο το Σχίσμα των Εκκλησιών -Ανατολής -Δύσης του1054, αλλά τα όσα έγιναν από τους Σταυροφόρους στην Δ΄ Σταυροφορία (1204) με τη συναίνεση του Πάπα Ιννοκέντιου ΙΙΙ.
Τότε που -όπως χαρακτηριστικά αναφέρει - "αντί οι Σταυροφόροι να οδηγηθούν προς την απελεύθέρωση των Αγίων Τόπων, παρεξέκλιναν της πορείας τους, συλλίζοντας θησαυρούς της Βυζ.Αυτοκρατορίας και προκαλώντας την "ασυγχώρητη" για τους Ορθοδόξους Άλωση της Πόλης (1453) και κατάλυση της Ελληνορωμαϊκής &Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Οθωμανούς, ρίχνοντας την "καθ ημάς Ανατολή" στο "Σκοτάδι", χαρίζοντας με τα κλαπέντα απ τους Σταυροφόρους κειμήλια και επιστημονικά συγγράμματα την "Αναγέννηση" στην Δύση. Η "ΣΥΓΓΝΩΜΗ" που για πρώτη φορά στα χρονικά εκστομίστηκε από την Κορυφή της Αγίας Έδρας τον Πάπα Ιωάννη Παύλο τον ΙΙ στο προσκύνημά του στην Ελλάδα το Μάιο του 2001, ενώπιον του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου στην Αθήνα, ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΤΕΡΡΙΨΕ το περί "ΑΛΑΘΗΤΟΥ" ΔΟΓΜΑ του Βατικανού! "Βεβαίως και ο Πάπας κάνει λάθη" λέει ο Ελληνικής καταγωγής Επίσκοπος των Ουνιτών στην Αθήνα το 2001, Ανάργυρος αλλά τονίζει ότι δεν πρόκειται για "θεολογικά" αλλά "εκκλησιαστικά"
ΜΕΓΑΛΟ ΑΓΚΑΘΙ στις σχέσεις Ορθοδόξων ανά τον Κόσμο και Ρωμαιοκαθολικών είναι η "ΟΥΝΙΑ" H θεσμοθέτηση δηλαδή ελληνορρύθμων καθολικών που στην αμφίεση και στο λατρευτικό τυπικό ακολουθούν την Ορθόδοξη παράδοση αλλά όμως πιστεύουν στο Πρωτείο του Πάπα και στο "αλάθητο". Το πώς έδρασε ανά τους αιώνες εξηγεί ο καθηγητής ΕΚΠΑ κ.Δημήτρης Γόνης χαρακτηρίζοντας το ως "5η φάλαγγα" διείσδυσης του Βατικανού στις Ορθόδοξες Εκκλησίες αλλά ο Ουνίτης επίσκοπος δίνει την δική του άποψη.
