Quatrième conférence de la neuvaine à Marie au Sanctuaire Marie-Reine-des-Coeurs de Chertsey, au Québec.
Première partie: Marie, mère de l'Église, selon Vatican II.
Deuxième partie: Thérèse de Lisieux et le sourire de Marie.
#Marie #Neuvaine #VaticanII

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Saint Jean nous présente Marie debout au pied de la croix. Jésus lui donne ce même Jean pour fils et il lui confie sa mère. Marie devient la mère des croyants, la mère de l'Église. Le corps de son fils mort est déposé sur ses genoux avant qu’on le porte au tombeau. À l’aube du matin de Pâques, nul ne sait si Jésus ressuscité apparaît à sa mère. Par contre, après la résurrection de Jésus, Marie est présente avec les Apôtres au Cénacle, accompagnant l’Église naissante de sa prière fervente : « D’un seul cœur, ils participaient fidèlement à la prière, avec quelques femmes dont Marie, mère de Jésus, et avec ses frères. » (Actes des Apôtres 1, 14)

Mère de l'Église
Les pères du concile Vatican II n’ont pas voulu laisser un décret sur Marie. Ils ont fait mieux en intégrant Marie au cœur même de l’Église; ce fut le chapitre huit de la Constitution dogmatique Lumen Gentium de 1964. Pour la première fois dans l’histoire, un concile montrait les rapports étroits entre l’Église et Marie, reconnue officiellement « Mère de l’Église » par Paul VI.
Première de tous les sauvés, Marie est vue comme le prototype de tous les rachetés, le modèle originel de l’Église. Elle est notre mère dans l’ordre de la grâce, comme l’évoque le dernier chapitre de la Constitution sur l’Église, Lumen Gentium, du concile Vatican II :
« Cette maternité divine dure sans cesse, selon le plan de la grâce. En effet, élevée au ciel, elle n’a pas déposé cette fonction salvifique, mais elle continue, par son intercession, à nous obtenir des grâces en vue de notre salut éternel. Dans son amour maternel, elle s’occupe des frères de son Fils qui sont encore des pèlerins et qui sont en butte aux dangers et aux difficultés, jusqu’à ce qu’ils soient parvenus au bonheur de la patrie » (no 62).
Le culte marial se déploie dans le temps et l’espace depuis la naissance de l’Église jusqu’à nos jours. Après avoir promulgué la Constitution sur l’Église, Paul VI déclara Marie, Mère de l’Église, pour le réconfort de tout le peuple de Dieu : « Nous voulons que, dorénavant, avec un tel titre très doux, la Vierge soit encore plus honorée et invoquée par tout le peuple chrétien. » Le 11 février 2018, le pape François demandait que l’Église célèbre la mémoire de ce vocable le lundi après la Pentecôte, jour où l’Église descendit sur Marie et les Douze au Cénacle, marquant ainsi les débuts de l’Église.

Pour la partie sur Thérèse de Lisieux et le sourire de Marie, lire l'article du blogue:
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