Ölümden önceki son 5 işaret ne?
Ölüm nasıl sevinilecek bir nimet olabilir?
Ölüm hakkında hiç duymadığınız şaşırtıcı bilgiler...
İyi seyirler…
Mektubat 📘 video serisi için tıklayın;
[ Ссылка ]
00:00 Giriş
01:59 Kur'an-ın Ölüme Bakış Açısı
05:21 Risale-i Nur Giriş
07:02 Ölümü Nasıl Anlamalıyız?
19:21 İnsan Teknolojiyi Neden Sever?
21:37 Ölüm Bir Başlangıçtır
26:12 Dünyaya Kasten Gönderildiğimizi Nasıl Anlarız?
28:12 Sebeplerin Perde Oluşu
32:50 Tohum-Ölüm Metaforu
38:03 Ölüm Allah Resulüne(S.a.v) Kavuşmaktır
Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz - [ Ссылка ]
Hayalhanem;
Facebook: [ Ссылка ]
X: [ Ссылка ]
İnstagram: [ Ссылка ]
Mehmet Yıldız;
Facebook: [ Ссылка ]
X: [ Ссылка ]
İnstagram: [ Ссылка ]
Bize Ulaşın:
Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için;
+90 (533) 417 33 41
+90 (535) 544 23 44
bilgi@hayalhanem.com
Risale-i Nur'da geçen bölüm;
Mektubat, 1. Mektup, 2. Sual
Birinci Mektup, İkinci Sual
Furkan-ı Hakîmde, اَلَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلاً gibi âyetlerde,Mevt dahi hayat gibi mahlûktur; hem bir nimettir" diye ifham ediliyor. Halbuki, zâhiren mevt inhilâldir, ademdir, tefessühtür, hayatın sönmesidir, hâdimü'l-lezzâttır. Nasıl mahlûk ve nimet olabilir?
Elcevap: Birinci sualin cevabının âhirinde denildiği gibi, mevt, vazife-i hayattan bir terhistir, bir paydostur, bir tebdil-i mekândır, bir tahvil-i vücuttur, hayat-ı bâkiyeye bir davettir, bir mebde'dir, bir hayat-ı bâkiyenin mukaddimesidir. Nasıl ki hayatın dünyaya gelmesi bir halk ve takdirledir. Öyle de, dünyadan gitmesi de bir halk ve takdirle, bir hikmet ve tedbirledir. Çünkü, en basit tabaka-i hayat olan hayat-ı nebâtiyenin mevti, hayattan daha muntazam bir eser-i san'at olduğunu gösteriyor. Zira, meyvelerin, çekirdeklerin, tohumların mevti tefessühle, çürümek ve dağılmakla göründüğü halde, gayet muntazam bir muamele-i kimyeviye ve mizanlı bir imtizâcât-ı unsuriye ve hikmetli bir teşekkülât-ı zerreviyeden ibaret olan bir yoğurmaktır ki, bu görünmeyen intizamlı ve hikmetli ölümü, sümbülün hayatıyla tezahür ediyor. Demek çekirdeğin mevti, sümbülün mebde-i hayatıdır; belki ayn-ı hayatı hükmünde olduğu için, şu ölüm dahi hayat kadar mahlûk ve muntazamdır.
Hem zîhayat meyvelerin yahut hayvanların mide-i insaniyede ölümleri, hayat-ı insaniyeye çıkmalarına menşe olduğundan, o mevt onların hayatından daha muntazam ve mahlûk denilir.
İşte, en ednâ tabaka-i hayat olan hayat-ı nebâtiyenin mevti böyle mahlûk, hikmetli ve intizamlı olsa, tabaka-i hayatın en ulvîsi olan hayat-ı insaniyenin başına gelen mevt, elbette, yeraltına girmiş bir çekirdeğin hava âleminde bir ağaç olması gibi, yeraltına giren bir insan da âlem-i berzahta elbette bir hayat-ı bâkiye sünbülü verecektir.
#ölüm
#ölümünyaratılışı
#Kainat
Tohum
Kasıt
Başlangıç
Son
Nimet
Mekan
Vücut
Paydos
Dünya
