Los grupos humanos tienen una cultura propia que les ha permitido sobrevivir y, en el presente trabajo, debemos de tener en cuenta que “…entendemos por cultura la totalidad de manifestaciones y formas de vida que caracterizan un pueblo” (Jaeger, 1995, p. 6). Son “modos de ver el mundo”, cosmovisiones arraigadas en cada grupo humano. Y estas manifestaciones no son puramente instintivas, son aprendidas mediante el lenguaje y mantenidas en grupo, en sociedad. El formador tiene la responsabilidad de vincular su ser en ese saber que tiene, en el hacer y en el compartir, es en interés de la supervivencia de esos modos de ver el mundo, de la comunidad y de los individuos que la integran, que deben ser enseñadas y aprendidas por las nuevas generaciones, las cosmovisiones que aporta el formador.

La cultura produce subjetividades, éstas se configuran de acuerdo a los valores sistematizados por un modelo pedagógico que almacena, potencializa y rediseña la forma de la humanidad en función de sus necesidades existenciales diversas de cada época y cultura posibles en la humanidad, entregando, formando y ayudando a generar competencias de calidad para un futuro, muchas veces incierto, pero que estaremos más que preparados para él.

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00:00 Introduction
01:03 Presentación
01:43 Animal simbólico
02:37 Teoría EVOLUCIONISTA
04:23 Teoría DIFUSIONISTA
05:14 Tradición Histórica Norteamericana
06:28 Teoría de las configuraciones culturales
07:28 Teoría del FUNCIONALISMO
08:56 Teoría del FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL
10:09 Teoría. de la ANTROPOLOGÍA COGNOSCITIVA
11:53 Teoría de la ECOLOGÍA CULTURAL
13:20 Teoría de la Cultura y Personalidad
14:48 Conclusiones
16:38 Despedida y Agradecimientos

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