موضوعات تاریخی و سیاسی کم نیستند. اینجا مواردی را که آشنایی نسبی (و نه سطحی) با آن ضروری است، اشاره می‌کنم. در ویدیوهای تقویم تاریخ هم کم و بیش به آن می پردازم.
• نقش بارز اندیشمندان ایرانی در پیشرفت علم (از قرن سوم هجری شمسی تا قرن نهم) و چرایی درجازدن های بعدی،
• تاریخ معاصر ایران، روانشناسی مردم و جامعه پیچیده و چند پهلویی که با آن سر و کار داریم.
• شناسنامه و هویت رژیمی که بعد از مُلا خور شدن انقلاب بزرگ ضد سلطنتی بر حرث و نسل ما سوار شده و هر اسبی که دارد می‌تازد.
• دوران های رنسانس، روشنگری و واقع گرائی، و بخصوص، پیشگامان اندیشه و هنر در ایران و جهان...
• شرایط اجتماعی ، سیاسی ظهور مکتب فرانکفورت
• خشت هایی که اربابان زر و زور، از اوّل کج گذاشتند. نظم به اصطلاح نوین جهانی و قانونمندی های آن،
• ۱۱ سپتامبر و پیامدهای ساری و جاری آن، اهداف مدعّیان صاحب اختیاری جهان از پدیده جهانی شدن... Globalization...
...................................
پوراژن چستوا
گرچه گاه شکست پذیری و شکست باوری، کارسازتر و مفیدتر از سینه سپرکردن‌های کورکورانه است و کوتاه آمدن از موضع ترقی خواهی، با سازش قرق دارد و قابل توجیه است اما حّد و مرز این به اصطلاح «دیپلماسی انقلابی» کجا است؟
شکست پذیری و شکست باوری (پوراژن چستوا пораженчество = defeatism) تا کجا آگاهانه و در خدمت مردم است؟
آیا می‌توانیم هر کنش مربوط یا نامربوط را با صلح حدیبیه یا صلح «برست لیتوفسک» و... توجیه کنیم؟
ویدیوی «تاریخ جهان، دادگاه جهان است»، نخستین تقویم تاریخ صوتی تصویری در «وب فارسی» است. می دانم کاستی و گُسل فراوان دارد و یک دلیلش این است که با قلم فقیر و دانش حقیر من تهیه شده است.
البته هر راه طی ناشده ای خاک و خُل دارد و با دست‌انداز همراه است ولی من مُصمّمم از آن عبور کنم.
خود راه می‌گوید چون باید رفت.
همنشین بهار
