«О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал». (сура аль-Инфитар, аят 6-8) Вопрос, который упоминается в вышеприведенном аяте, риторический. Человек порой и сам не понимает, почему и зачем он совершает деяния, нелюбимые Аллахом. Если задуматься, Всевышний настолько к нам благосклонен и терпелив, что мы должны восхвалять Его и быть благодарными каждую минуту нашей жизни. Пророк Сулейман (мир ему) сказал о великой милости Аллаха: «А тот, который обладал знанием из Писания, сказал: «Я принесу его тебе в мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный»». (сура ан-Намль, аят 40) Имя Аллаха Аль-Карим имеет множество значений, среди которых можно выделить следующие: 1. Дарующий и Щедрый. Человек считается щедрым, если он свободно и с легким сердцем тратит свои средства на помощь другим людям. Пророк Мухаммад (мир ему) был образцом человеческой щедрости, как и все остальные пророки. Пророка Мухаммада (мир ему) однажды спросили: «Кто из людей является самым великодушным?». Он (мир ему) ответил: «Великодушный человек был сыном великодушного человека, который был сыном великодушного человека, который был сыном великодушного человека: Юсуф сын Якуба, сын Исхака, сын Ибрахима (мир им всем!). (Бухари, Муслим) Аллах проявляет по отношению к своим рабам безграничную щедрость. Он дал нам жизнь, способности слышать, видеть, передвигаться, возможности для выражения своих чувств и эмоций. В Священном Коране сказано: «Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их!». (сура ан-Нахль, аят 18) Он дает все это нам, даже если мы не просим, и не ждет от нас благодарности. Обычно мы даже не осознаем, что нам что-то дано. Щедрость Аллаха охватывает тех, кто верит в Него, а также тех, кто отрицает Его существование. Она охватывает праведников и грешников, ученых и невежественных. 2. Дарующий и Тот, кто хвалит. Только Аллах совершенен. Он также является абсолютным в своей независимости, тогда как все творения зависят от Него. Каждый атом человеческого тела обязан Аллаху своим существованием. Несмотря на все это, Аллах не только дарует Своим слугам различные блага, но и восхваляет их, а также хорошо говорит о них. Так, например, Аллах отзывался о Пророке Айюбе (мир ему): «Воистину, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху». (сура сад, аят 44) Аллах испытывал Пророка Айюба (мир ему), лишив его всех благ и подвергнув мучениям, но Айюб (мир ему) проявил невиданное терпение и был постоянство в поклонении Аллаху. Позже Аллах вернул Пророку Айюбу (мир ему) все блага, которые отнял прежде, и за терпение восхвалил его перед ангелами. Когда один из благочестивых предшественников прочитал этот аят, он был настолько тронут, что сказал: «Благословенен Аллах, который дает безмерно и хвалит тех, кому дает». Точно так же мы читаем в Коране, где Аллах восхваляет Своих пророков и других праведников, ссылаясь на них как на верующих, богобоязненных, терпеливых, набожных, кающихся и чистых. Проявление истинной щедрости Аллаха заключается не только в том, чтобы даровать что-то из благ тем, кто просит Его об этом, но еще и в том, чтобы воздавать Своим рабам должным и высоко ценить их. Аллах сказал Пророку Сулейману (мир ему), даровав ему царство: «Это — Наш дар. Оказывай милость или удерживай — расчета не будет (т.е. ты не будешь нести ответственность за то, что одарял дарами одних и не оказывал милости другим)». (сура Сад, аят 39) 3. Тот, кто дарует до того, как Его просят. Высочайшее проявление щедрости заключается в том, чтобы давать что-либо, до того, как его об этом попросят. Мы считаем щедрым человека, который дает что-либо, если его об этом попросить, однако дать до того, как попросят – проявление наибольшей щедрости. Большинство благ, которые Аллах дарует Своим рабам, даются без какой бы то ни было просьбы. С другой стороны, мы редко осознаем все те блага, которыми Аллах нас наделяет и не считаем их. Воистину, Аллах – Щедрый, Дарующий. 4. Тот, кто исполняет обещания. Аллах пообещал верующим блага в этом мире и огромную награду в будущей жизни. Он никогда не нарушает Своих обещаний. В то же время Аллах предупреждает о Своем наказании грешников, тех, кто в полной мере заслуживает этого. Однако Он оставляет наказание на Свое усмотрение. Он накажет тех грешников, которых Он намеревается наказать и помилует тех, кого Он сочтет нужным простить. Щедрый человек - это тот, кто всегда выполняет свои благие обещания и не несет угрозы. Щедрость Аллаха несравненно больше, чем любая человеческая щедрость, которую мы можем себе представить, ибо Он Прощающий и Милосердный.

свернуть