-[8 -308] السؤال: في قوله سبحانه وتعالى: ﴿ فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ ﴾[النحل:74]، يقول: نسمع كثيراً من الناس يضربون لله الأمثال، ثم يقولون: ولله المثل الأعلى، يقول: هل هذا جائز؟
الجواب: ويش مثل؟ الذين يضربون لله الأمثال هذا ما يجوز يُضرب لله الأمثال لأن الله نهى عنه، وهو الشبيه والنظير هذا ما يجوز، لكن تأتي بمثالٍ تقريبي وتقول: لله المثل الأعلى، الله جل وعلا ضرب لهذا مثل تقريبي في قوله تعالى لما قال المشركون في تلبيتهم: (لبيك لا شريك لك إلا شريكًا هو لك تملكه وما ملكت)، الله ضرب لهم مثلًا فقال: ﴿ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ [الروم:28]. فالله جل وعلا ضرب لهم مثلًا من أنفسهم، هَلْ عبيدهم يُشاركونهم، لماذا تقولون: إلا شريكًا هو لك تملكه وما ملك، تجعلون من عبيد الله من يُشارك الله عز وجل، وأنتم لا ترضون هذا لأنفسكم أن يُشارككم مماليككم وعبيدكم في أموالكم. وقال سبحانه وتعالى: ﴿لَخَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ﴾ [غافر:57] هذا في مثال العقول، وإلا فالله لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى.
------
لتنزيل جميع فتاوى شرح عقيدة السلف للقيرواني لفضيلة الشيخ صالح الفوزان عدد ٣٠٨ سؤال وجواب
[ Ссылка ]
للاستماع المباشر عبر صفحة أرشيف لجميع فتاوى شرح عقيدة السلف للقيرواني لفضيلة الشيخ صالح الفوزان عدد ٣٠٨ سؤال وجواب
[ Ссылка ]
لتنزيل الملف النصي والبي دي أف لفتاوى شرح عقيدة السلف للقيرواني لفضيلة الشيخ صالح الفوزان عدد ٣٠٨ سؤال وجواب
[ Ссылка ] ، [ Ссылка ]
-----
للاطلاع على جميع الدروس من قوائم التشغيل لقناة الشيخ صالح الفوزان
[ Ссылка ]
------
للاشتراك في قناة الشيخ صالح الفوزان
[ Ссылка ]
------
سؤال وجواب من شرح عقيدة السلف لابن أبي زيد القيرواني ( 308 ) مقطع
[ Ссылка ]
العقيدة
[ Ссылка ]
الشرك والكفر وأنواعه
[ Ссылка ]
فرق ومذاهب
[ Ссылка ]
الإيمان وأركانه
[ Ссылка ]
نواقض الإسلام
[ Ссылка ]
الولاء والبراء
[ Ссылка ]
العلم والدعوة الاحتساب
[ Ссылка ]
السياسة الشرعية
[ Ссылка ]
المعاصي والتوبة
[ Ссылка ]
أمور الآخرة
[ Ссылка ]
الوضوء
[ Ссылка ]
الطهارة - الغسل
[ Ссылка ]
الطهارة - المسح
[ Ссылка ]
الطهارة - التيمم
[ Ссылка ]
الطهارة - أحكام الآنية
[ Ссылка ]
نواقض الوضوء
[ Ссылка ]
النجاسات وإزالتها
[ Ссылка ]
سنن الفطرة
[ Ссылка ]
أحكام المساجد
[ Ссылка ]
أحكام الصلاة وإهميتها
[ Ссылка ]
صلاة الجماعة والإمامة
[ Ссылка ]
صلاة التطوع
[ Ссылка ]
صلاة التراويح
[ Ссылка ]
صلاة العيدين
[ Ссылка ]
صلاة الجمعة
[ Ссылка ]
صفة الصلاة
[ Ссылка ]
الاعتكاف والقيام
[ Ссылка ]
الأذان والإقامة
[ Ссылка ]
أحكام السفر
[ Ссылка ]
سجود التلاوة
[ Ссылка ]
أحكام الصيام
[ Ссылка ]
صيام التطوع
[ Ссылка ]
قضاء الصيام
[ Ссылка ]
مفسدات الصوم
[ Ссылка ]
أحكام الزكاة والصدقة
[ Ссылка ]
أحكام الحج والعمرة
[ Ссылка ]
الجهاد
[ Ссылка ]
أصول الفقه وقواعده
[ Ссылка ]
فقه الأسرة
[ Ссылка ]
أحكام النكاح
[ Ссылка ]
الطلاق والظهار والعدة
[ Ссылка ]
أحكام الرضاع
[ Ссылка ]
أحكام النظر والعورة
[ Ссылка ]
فتاوى المرأة
[ Ссылка ]
كتاب زينة المرأة
[ Ссылка ]
الحيض والنفاس
[ Ссылка ]
الأيمان والنذور والكفارات
[ Ссылка ]
أحكام الموتى والقبور
[ Ссылка ]
الجنائز
[ Ссылка ]
الحديث
[ Ссылка ]
الأذكار والدعاء
[ Ссылка ]
التفسير
[ Ссылка ]
علوم القرآن
[ Ссылка ]
الكتب والمؤلفات
[ Ссылка ]
السيرة والتاريخ
[ Ссылка ]
فقه العادات
[ Ссылка ]
فقه المعاملات
[ Ссылка ]
القضاء والفتيا
[ Ссылка ]
الحدود والجنايات والديات
[ Ссылка ]
الوقف والميراث والوصية
[ Ссылка ]
الأطعمة واللباس والزينة
[ Ссылка ]
الأضحية والعقيقة
[ Ссылка ]
البدع وأحكامها
[ Ссылка ]
الآداب واللغة
[ Ссылка ]
الآداب والأخلاق والرقائق
[ Ссылка ]
آداب وفتاوى عامة
[ Ссылка ]
اللهو والترفيه
[ Ссылка ]
توجيهات عامة
[ Ссылка ]
فضائل الأزمنة والأمكنة
[ Ссылка ]
التصوير والتمثيل والأناشيد
[ Ссылка ]
الأسماء والصفات
[ Ссылка ]
المنهيات والمحرمات
[ Ссылка ]
الكذب والمناهي اللفظية
[ Ссылка ]
الرؤى والمنامات
[ Ссылка ]
الرقية والتداوي
[ Ссылка ]
الطب والتداوي
[ Ссылка ]
الجن والسحر والشعوذة
[ Ссылка ]
------
#فتاوى_الدروس
#مشروع_كبار_العلماء
#فتاوى
