المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس: مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي 510
هل الدين الالهي (قرآنياً) واحدٌ ام متعدد؟ وهل الشريعة الالهية (شرائع غير الالهية يقيناً متعددة) واحدة ام متعددة؟ هذا السؤال الأول ونسأل القرآن الكريم، عندما نأتي الى القرآن الكريم نجد بشكل واضح وصريح يقول أن الدين واحدٌ لا يتعدد في جملة واحدة الدين ما هو؟ ولذا انت لا تجد في القرآن الكريم من اوله الى آخره أن الدين متعدد ابداً بل تصريح أن الدين واحدٌ ما هو هذا الدين الواحد؟ هو الاسلام وهذا ما صرحت به الاية المباركة من سورة آل عمران الاية تسعة عشر قال تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ ولهذا على هذا الاساس تجدون انه من اول القرآن الى آخر القرآن من اول نبي الى آخر نبي قال انهم كانوا مسلمين لا يمكن لاحد أن يقول هذا الاسلام الخاص يعني الاسلام بما هو الشريعة اسلامية لانه الان شريعتنا أيضاً تسمى الشريعة الاسلامية.
اذن هذا لا يمكن أن يراد به انه أن الدين عند الله الاسلام يعني الشريعة الاسلامية والا لو كان هكذا يلزم به الانبياء السابقين كانوا مسلمين أو لم يكونوا مسلمين؟ مع انه صريح القرآن يقول كانوا من المسلمين ولهذا الاخوة الذين يريدون أن يراجعوا هذا البحث بإمكانهم أن يراجعوا هذا الكتاب واعطيناه اليكم هذا الكتاب فلسفة الدين هذا الكتاب الذي بأيديكم في صفحة 145 قال فإن توليتم (في شأن نوح) فما سألتكم من اجر أن اجري الا على الله وامرت أن اكون من المسلمين في يونس 72 في خصوص إبراهيم ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين هذا أي اسلام الشريعة الاسلامية؟ من الواضح ليس الشريعة الاسلامية هذا الدين العام وهو الاسلام ال عمران 67 وكذلك في قوله ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون 132
وكذا وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل
الحد 78 وعن لوط بقوله: فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين الذاريات 35-36، أمّا عن سحرة فرعون قال: ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
الاعراف 126، وأمّا بشأن موسى: وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين 84 واما عن فرعون:تى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين 90 الآن هذا الايمان يقبل في سكرات الموت أو لا يقبل ذاك بحث آخر ولكنه هنا القرآن الكريم ينقل على لسان الفرعون انه آخر المطاف صار من المسلمين الآن يقبل أو لا يقبل ذاك بحث آخر المهم انه في سكرات الموت الانسان اذا بلغت هذه ها هنا يقبل أو لا يقبل ذاك له بحث آخر وعن كتاب سليمان لملكة سبأ إنه بسم الله الرحمن الرحيم 30 ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين هذه النمل 38 وعن حواريين عيسى وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون المائدة 111 وكذلك فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون هذه مجموعة الايات الواردة هذا البحث أيضاً عرضنا عنه في علم الامام بامكانكم أن تراجعون البحث هناك طبعاً بالنسبة الى الخاتم بعد هذه خصوصية الخاتم محفوظة في القرآن الكريم
