...כי יש צדיק, שהוא היפי והפאר והחן של כל העולם כלו, בבחינת (בראשית ל״ט:ו׳): ויהי יוסף יפה־תואר ויפה־מראה, בחינת (תהילים מ״ח:ג׳): יפה נוף משוש כל הארץ. כי זה הצדיק האמיתי שהוא בחינת יוסף, הוא ההידור והיופי של כל העולם,
ב
וכשזה היופי והפאר נתגלה בעולם, דהינו כשזה הצדיק, שהוא היופי של כל העולם, נתפרסם ונתגדל בעולם, אזי נפתחין העינים של העולם, שכל מי שנכלל בזה החן האמת של זה הצדיק, שהוא החן והיופי של העולם, דהינו שמתקרב אליו ונכלל בו, נפתחין עיניו ויכול לראות,...

ליקוטי מוהר"ן תנינא תורה סז'

свернуть