¿Y si todo, TODO, es consciente? Eso dice el panpsiquismo, pero... ¿tiene acaso sentido?

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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Seguimos con otro episodio de nuestra serie de filosofía de la mente, donde exploramos las distintas propuestas de solución al problema duro de la conciencia. En anteriores vídeos, hemos visto los problemas que tiene tanto el materialismo reductivo (con su incapacidad para hacerse cargo de la subjetividad, como puso de relieve Thomas Nagel en su famoso artículo "¿Cómo es ser un murciélago?"), como del emergentismo, con su propuesta de que la conciencia emerge (¿mágicamente?) del cerebro, al alcanzar la materia un cierto grado de complejidad. Debido a todos estos problemas, y a pesar de gozar de una posición de consenso durante décadas, la postura materialista ha sido incapaz de producir ni que sea el comienzo de una explicación de la conciencia, de una solución al problema mente-cerebro. En estas, muchos autores creen que es momento de pensar fuera de la caja, explorando hipótesis alternativas, por locas que suenen a priori.

Y aquí es donde entra el panpsiquismo, una de esas nuevas hipótesis que está ganando más terreno dentro de la filosofía de la mente. Lo que propone el panpsiquismo es negar justamente la tesis que genera el problema difícil de la conciencia, a saber: que existe lo no-consciente, lo completamente privado de dimensión mental o subjetiva. En contra de esto, el panpsiquista propone que todo, absolutamente TODO, tiene una dimensión mental, hasta los electrones y el resto de partículas fundamentales. ¿Por qué está cautivando una posición tan extraña y contraintuitiva la mente de tantos filósofos? ¿Qué tiene el panpsiquismo de atractivo? ¿Qué argumentos puede haber en su favor? Y sobre todo, ¿qué problemas le podemos encontrar? ¡Acompáñame en este vídeo para descubrirlo!

(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)

🕘 ÍNDICE:
0:00 - La desesperación ante el problema duro de la conciencia
1:58 - ¿Qué es el panpsiquismo? Realidad y caricatura
3:58 - Primer argumento a favor del panpsiquismo
9:13 - Segundo argumento a favor del panpsiquismo
14:44 - Primera objeción al panpsiquismo
16:02 - ¿El problema duro del panpsiquismo?

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📚 FUENTES principales:
► Philip Goff (2022), "Panpsiquismo", Enciclopedia de Filosofía Stanford [en inglés].
► William Jaworski (2011), "Filosofía de la mente. Una introducción exhaustiva", Wiley-Blackwell [en inglés].
► Galen Strawson (2006), "Monismo realista. Por qué el fisicalismo implica el panpsiquismo", Journal of Consciousness Studies, 13, pp. 3-31 [en inglés].
► Thomas Nagel (2012), "Mortal Questions", Cambridge University Press [en inglés].
► Edward Feser (2006), "Filosofía de la mente. Una guía para principiantes", OneWorld Publications [en inglés].
► Philip Goff (2006), "La experiencias no se suman", Journal of Consciousness Studies, 13, pp. 56-61 [en inglés].
► Philip Goff (2016), "La solución del enlace fenomenal al problema de la combinación", en G. Bruntrup & L. Jaskolla, "Panpsiquismo: Perspectivas Contemporáneas", Oxford University Press, pp. 283-302 [en inglés].
► Hedda Hassel Morch (2014), "Panpsiquismo y causalidad. Un nuevo argumento y una solución al problema de la combinación", tesis doctoral, Universidad de Oslo [en inglés].
► Hedda Hassel Morch (2023), "Teorías no-fisicalistas sobre la conciencia", Cambridge University Press [en inglés].
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Edición ► Sam

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