Yorum: Ali Bektaş
Izdırabın sonu yok sanma, bu alem de geçer,
Ömr-i fani gibidir, gün de geçer, dem de geçer,
Gam karar eyliyemez hande-i hurrem de geçer,
Devr-i şadi de geçer, gussa-i matem de geçer,
Gece gündüz yok olur, an-ı dem adem de geçer,
Bu tecelli-i hayat aşk ile büktü belimi,
Çağlıyan göz yaşı mı, yoksa ki hicran seli mi?
İnleyen saz-ı kazanın acaba bam teli mi?
Çevrilir dest-i kaderle bu şu'unun fili mi,
Ney susar, mey dökülür, gulgule-i Cem de geçer,
İbret aldın, okudunsa şu yaman dünyadan,
Nefsini kurtara gör masyad-ı mafihadan.
Niyyet-i hilkatı bul aşk-ı cihan aradan,
Önü yoktan, sonu boktan, bu kuru da'vadan
Utanır gayret-i gufranla cehennem de geçer.
Ne şeriat, ne tarikat, ne hakikat, ne türe,
Süremez hükmünü bunlar yaşadıkça bu küre
Cahilin korku kokan defterini Tanrı düre!
Ma'rifet mahkemesinde verilen hükme göre,
Cennet iflas eder, efsane-i Adem de geçer.
Serseri Neyzen'in aşkınla kulak ver sözüne,
Girmemiştir bu avalim, bu bedyi' gözüne.
Cehlinin kudreti baktırmadı kendi özüne.
Pir olur sakiy-i gül çehre bakılmaz yüzüne,
Hak olur pir-i mugan, sohbet-i hemdem de geçer.
hande-i hurrem: şen gülüş
şadi : sevinç vakti
gussa :keder
an-ı dem adem: bir anlık yaşayan insan
dest-i kader: kaderin eli
şu'u: kötü bir olaya dair söylenti
gulgule-i cem: kavuşmanın gürültüsü veya velvelesi
masyad-ı mafiha: sesi çok çıkanlar
niyyett-i hilkat : yaradılış sebebi (yaratılışının sebebinin aşk olduğunu anla demek istiyor sanırım)
gayret-i gufran: yaratıcının günahları bağışlaması
marifet mahkemesi: marifet tasavvuftaki 4 kapıdan 3.'sü, bir nevi kişilerin erişmesi gereken mertebelerden biri. marifete eriştiğinde cennetten bile vazgeçebilirsin diyor sanırım anlam bütünlüğü sağlamak açısından toparlarsak.
aval: aptallık, şaşkınlık
bedyi: güzel
cehil: cehalet
pir-i mugam: en büyük meyhaneci
sohbet-i hemdem: dost sohbeti
(çeviri: gozlugunuarayanadam/ekşisözlük)
