حدیث میں ظاہری تعارض کا حل
کیا حدیث کا ظاہر قرآن کریم کے مخالف ہو سکتا ہے ؟
کیا احادیث رسول ﷺ کا آپس تعارض پایا جاتا ہے ؟
کیا ذخیرہ احادیث میں ایسی احادیث ہیں جو عقل کے مخالف ہوں ؟
-----------------------------------------------------------------------------
حوالے
وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
(سورة النساء: 82)
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
(سورة النجم: 3، 4)
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
(سورة النجم: 3، 4)
مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا
(سورة البقرة: 106)
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا؛ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ
(مسند احمد:23005)
إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ، فَامْشُوا إِلَى الصَّلاَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالوَقَارِ، وَلاَ تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
(صحيح البخاري:636)
فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ
(صحيح البخاري:908)
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
(سورة الجمعة: 9)
فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
(سورة الجمعة: 9)
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
(سورة النجم: 39)
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
(سورة النجم: 39)
لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ
(صحيح البخاري:5707)
وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ
(صحيح البخاري:5707)
لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ
(صحيح البخاري:5771)
لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ
(صحيح البخاري:5707)
لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ
(صحيح البخاري:5771)
فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟
(صحيح البخاري:5717)
فإن من خالف الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليس معه لا عقل صريح ولا نقل صحيح
(درء تعارض العقل والنقل :(5/ 276
