Hadis-i şerifte:
- Alim-i amilin yüzüne bakmak ibadet makamına kaim olur. Haram olan şeylerden sakın ki, halkın en âbidi olasın, buyurulmuştur.
Binâenaleyh, bir âlim-i amil ve mürşit huzurunda üç cihetten ibadet vardır:
1- Âlimin yüzüne bakmak ibadettir.
2- Orada ikametler, masiyet etmemeğe sebat ve keff-i mahârim yani haramdan el çekmek vardır. Bu da bir ibadettir.
3- Rizâullah maksadıyla gelip zikir ve fikir hizmetinde bulunmak da bir nevi ibadettir.
Şah-ı Nakşibend Hazretleri:
''Bizim Tarikimiz sohbetledir,'' buyurmuştur ki, Ebu Bekir Siddik radiyallahü anh tarikidir.
Gerek Hazret-i Siddik ve gerekse bilcümle ashâb-ı kiram radiyallahü anhum- sohbet ile istifâza eylemişlerdir. Sohbetin terakki ve tasfiye huşusunda pek çok faydaları vardır, Sahabe-i Kirâm'ın cümlesi âlimdi, fakat hepsi süluk ve teslik bilmezlerdi. Kendileri muhabbet-i Nebeviyye ve teveccüh-i Hazret-i Peygamberi ile Cenâb-ı Hakk'a vasıl olurlardı. Bu kâfi gelirdi.
Feyz göze görünmez. Meselâ, incir ve üzüm gibi meyve büyür ve güneşten istifade ederse de Kemal'e gelinceye kadar güneşten gıda aldığını bilmez. Bir salik feyz alır, terakki eder. Fakat aldığı feyz ve terakkisini bilemez. Çünkü feyz göze görünmez. Dünya seriu'z-zeval ve, fânidir. Ukbâ'da ecru sevap ise ebedidir.
Hadis-i şerifte:
''Hayra delâlet eden o hayrı işleyen gibidir,'' (keşfü'l-hafa, II/480, el-askeri'den) buyurulmuştur. Bir kimse bu hadis-i şerifin sırrına mâsadak olarak yüz kişiyi hayra delâlet etse, onların her birerlerine bir sevap verilmiş ise, delil olana yüz sevap verilmiş olur. İşte irşada memur olanlar da bu noktada terakki ediyorlar. Feyyaz-ı Mutlak Hazretleri bilcümle ihvan-i dinimizin medine-i vücutlarını mâ-i hayat-i şeriatla iska ve kalplerini de zülâl-i feyz-i tarikatla ihya buyursun, âmin. Nitekim bir kimse hamamda sıcağı hisseder, fakat, sıcaklık göze görünmez, lâkin eseri zahirdir. Meselâ bir salik eğer, namaza ve diğer ibadetlere başladığında kendisinde muhabbetullah, takva ve bir hafiflik hissederse bu onun feyz aldığına işarettir.
İşte bu yüzden, sohbette pek büyük istifadeler vardır.
Şâh-ı Nakşıbend kuddise sirruh bir şiirinde:
Gökteki meleklerin, yer yüzünde, Cenâb-ı Hakk'ın rızasını kazanmak için yâran-ı tarikatın içtima ve muhabbetlerine gıpta ettiklerini beyan ile musahabe-i cismâniyyenin ulviyet ve meziyetini takdir ve izah ediyor.
Sahabe-i kiram hazaratının her birisi Resulüllah sallellahü teâlâ aleyhi ve sellem Hazretlerinin huzur-i lâmii'n nûrun'da velev bir saat bile olsa şeref-i sohbetlerine nail olduklarından tabiinin kâffesinden efdaldirler. Hattâ hayru't-tâbiin olduğuna dair hadis-i nebevi varit olmuş olan ve mukarrabinin sertâcı bulunan Üveys-i Karni Hazretleri de efdaliyette onlara denk olamaz. Tabiin ise, tebeut-tâbiin olan imam-ı A'zam ve sair müctehidinden efdaldir.
Daha fazla kitleye ulaşmak ve kanalımıza destek için ''♥ Teşekkürler'' butonuna tıklayarak desteğinizi gösterebilirsiniz.
''KATIL'' butonuna veya yandaki linke tıklayarak da destek olabilirsiniz: [ Ссылка ]
TÜM SOHBETLER [ Ссылка ]
Dualar ve Zikirler KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 1 KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 2 KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 3 KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 4 KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 5 KİTABI [ Ссылка ]
MUSÂHABE 6 KİTABI [ Ссылка ]
HZ. YÛSUF KİTABI [ Ссылка ]
BEDİR GAZVESİ KİTABI [ Ссылка ]
HZ. EBÛBEKİR KİTABI [ Ссылка ]
HZ. ALİ'YYÜL-MURTEZÂ KİTABI [ Ссылка ]
HÂLİD BİN VELİD KİTABI [ Ссылка ]
OSMAN ZİNNÜREYN KİTABI [ Ссылка ]
HZ. ÖMER'UL-FÂRUK KİTABI [ Ссылка ]
ASHÂB-I KİRAM 1 KİTABI [ Ссылка ]
ASHÂB-I KİRAM 2 KİTABI [ Ссылка ]
UHUD GAZVESİ KİTABI [ Ссылка ]
[ Ссылка ]
#MahmudSamiRamazanoğlu #Musâhabe6 #AbdullahCAN
