✍ اسمعوا رأي #الإمام_الذهبي، وهو من أئمة #السلف، وهواه أموي، ومُتهَم ب #النصب قليلاً، أي أنه ليس من الأحباب ل #أهل_البيت، بالعكس! هو مائل عنهم، ويُنزِّه لسانه عن لعن قتلتهم! بعد أن يُورِد في تاريخه؛ #تاريخ_الإسلام_و_وفيات_المشاهير_و_الأعلام، طرفاً من نبأ مقتل أبي عبد الله #الحسين - عليه السلام -، وبعد أن يُترجِم للملعون الدعي ابن الدعي واللعين ابن اللعين #عبيد_الله_بن_زياد، ابن سمية، ابن أبيه! الذي استلحقه #معاوية_بن_أبي_سفيان، يقول ونحن لا نُحِبهم - عن عُبيد الله بن زياد وأمثاله -، ونبرأ إلى الله منهم، ولكن لا نلعنهم، وأمرهم إلى الله. أما نحن، فنقول، بالتصريح لا بالتلويح، نحن نلعنهم ونتعبَّد - والله الذي لا إله إلا هو - الله، ونتقرَّب إلى الله وإلى رسوله - صلى الله عليه وآله - وإلى آله ببغِضة هؤلاء ولعنهم.
✍ إذا لم ألعن مَن قتل الحسين وقطع رأسه وسبى بنات رسول الله واستاقهن من مكان إلى مكان، ألعن مَن؟ وأتساءل لمَن خلق الله جهنم؟ أُحِب أن أعرف كمسلم وكمُوحِّد لمَن يا ربي خلقت جهنم؟ سيُقال للمُشرِكين وللكافرين، وأقول مَن المُشرِك؟ لست خارجياً، ولكنني أقرأ في كتاب ربي أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ *...الآي. فجوهر #الشرك ما يُعادِله قسوة القلب والإجرام والوحشية وترك الصلوات واتباع الشهوات. هذا هو جوهر الشرك، إذا أردنا أن نفقه فقهاً لا أموياً، وإنما فقهاً قرآنياً، لا على طريقة مُعاوية وشيوخه ومحدِّثيه، وإنما على طريقة رب مُعاوية ورب الخلق أجمعين، على طريقة كتاب الله، المُضيَّع في هذه الأمة، الذي ما عُدنا نفقه فيه شيئاً - إلا مَن رحم ربك، وقليل ما هم -. قال الله وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ *. الله يقول هذه صفات المُشرِكين. فإذا كان مَن ضيَّع الصلوات، وركب أكبر الكبائر المُحرَّمات، وانتهك حُرم أهل بيت رسول الله، وهتك الحرمين الشريفين مكة والمدينة، وقصف الكعبة بالمنجانيق حتى احترقت أستارها، لا يستحق اللعنة - أي هذا اللعين الملعون الخليع المهتوك - ولا يستحق جهنم، فمَن الذي يستحق اللعن؟ أين ذهب الدين؟
-----------------
بتصرف من خطبة بين الحسين ويزيد [ Ссылка ] للدكتور #عدنان_إبراهيم.
صلوا على النبي وآله.
#الإمام_الحسين #آل_البيت #يزيد #بنو_أمية #الفقه_الأموي
