"El banquete" es un texto filosófico y literario escrito por Platón alrededor del año 380 a.C. que consiste principalmente en una serie de discursos sobre la naturaleza y las cualidades del amor. Dicho esto, el amor platónico poco o nada tiene que ver con su expresión coloquial, a saber, la eterna búsqueda de un romance imposible, un flechazo por una persona inalcanzable o la idealización de un amor no correspondido. ¿Estás preparado para entrar una vez más en los derroteros del eros?
⌚ Línea temporal:
00:00-01:40 - Introducción.
01:40-03:14 - Inicio del banquete.
03:14-05:36 - (1) Discurso de Fedro.
05:36-08:52 - (2) Discurso de Pausanias.
08:52-10:55 - (3) Discurso de Erixímaco.
10:55-14:00 - (4) Discurso de Aristófanes.
14:00-15:12 - (5) Discurso de Agatón.
15:12-25:51 - (6) Discurso de Sócrates.
25:51-31:59 - (7) Discurso de Alcibíades.
31:59-32:55 - Conclusión.
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A grandes rasgos, el contexto descrito en el libro es el simposio de un banquete ateniense, es decir, una parte tradicional del mismo que tenía lugar tras la comida y en la cual no podrían faltar el baile, la música, los recitales, las conversaciones y, por descontado, la bebida. Así pues, dicho escenario invitaba a los participantes a beber vino desenfrenadamente, con lo cual no era de extrañar que aumentara su proclividad a eliminar las actitudes precautorias y los filtros sociales típicos de la sobriedad, llegando inclusive a sentirse inspirados para verbalizar discursos particularmente nobles y sinceros. El evento en cuestión fue organizado por el poeta trágico Agatón para celebrar su victoria en las fiestas Leneas del año 416 a. C. Dicho esto, ¿quiénes son los principales personajes del diálogo? Pues los siete integrantes del festín fueron Fedro, Pausanias, Erixímaco, Aristófanes, Agatón, Sócrates y Alcibíades. Después de comer, Erixímaco propuso a los comensales que entregaran por turnos un elogio al dios Eros. A la postre, la obra de Platón consta como un sobresaliente tributo de la faceta fenomenológica y moral del amor: composición sofisticada, personajes definidos, acontecimientos inesperados, reflexiones filosóficas… Lo tiene literalmente todo. Independientemente de que uno pueda discrepar con el pensamiento de Platón, el legado social y cultural de “El banquete” en la sociedad contemporánea es indiscutible.
