هدیه بردن عرب سبوی آب باران از میان بادیه سوی بغداد به امیرالممنین بر پنداشت آنک آنجا هم قحط آبست
دفتر اول مثنوی قسمت ۵۱ (مبحث روح ، ذهن)
برای مراجعه به اشعار در این جلسه و نحوه تماس با ما ، لطفاً روی کلمه
SHOW MORE کلیک کنید
شرح مثنوی مولوی توسط پیرجان
#پیرجان
* در بیان آنک تن روح را چون لباسی است و این دست آستین دست روحست واین پای موزهی پای روحست *
تا بدانی که تن آمد چون لباس رو بجو لابس لباسی را ملیس
روح را توحید الله خوشترست غیر ظاهر دست و پای دیگرست
دست و پا در خواب بینی و ایتلاف آن حقیقت دان مدانش از گزاف
آن توی که بی بدن داری بدن پس مترس از جسم و جان بیرون شدن
* حضرت مولانا ، مثنوی معنوی ، دفتر سوم ، قسمت ۶۷ *
* بیان آنک روح حیوانی و عقل جز وی و وهم و خیال بر مثال دوغند و روح کی باقیست درین دوغ همچون روغن پنهانست *
جوهر صدقت خفی شد در دروغ همچو طعم روغن اندر طعم دوغ
آن دروغت این تن فانی بود راستت آن جان ربانی بود
سالها این دوغ تن پیدا و فاش روغن جان اندرو فانی و لاش
تا فرستد حق رسولی بندهای دوغ را در خمره جنبانندهای
تا بجنباند به هنجار و به فن تا بدانم من که پنهان بود من
یا کلام بندهای کان جزو اوست در رود در گوش او کو وحی جوست
اذن ممن وحی ما را واعیست آنچنان گوشی قرین داعیست
همچنانک گوش طفل از گفت مام پر شود ناطق شود او درکلام
ور نباشد طفل را گوش رشد گفت مادر نشنود گنگی شود
دایما هر کر اصلی گنگ بود ناطق آنکس شد که از مادر شنود
دانک گوش کر و گنگ از آفتیست که پذیرای دم و تعلیم نیست
آنک بیتعلیم بد ناطق خداست که صفات او ز علتها جداست
یا چو آدم کرده تلقینش خدا بیحجاب مادر و دایه و ازا
یا مسیحی که به تعلیم ودود در ولادت ناطق آمد در وجود
از برای دفع تهمت در ولاد که نزادست از زنا و از فساد
جنبشی بایست اندر اجتهاد تا که دوغ آن روغن از دل باز داد
روغن اندر دوغ باشد چون عدم دوغ در هستی برآورده علم
آنک هستت مینماید هست پوست وآنک فانی مینماید اصل اوست
دوغ روغن ناگرفتست و کهن تا بنگزینی بنه خرجش مکن
هین بگردانش به دانش دست دست تا نماید آنچ پنهان کرده است
زآنک این فانی دلیل باقیست لابهی مستان دلیل ساقیست
* حضرت مولانا ، مثنوی معنوی ، دفتر چهارم ، قسمت ۱۱۶ *
* عتاب کردن حق تعالی موسی را علیه السلام از بهر آن شبان *
ما درون را بنگریم حال را نی برون را بنگریم وقال را
* دفتردوم ، مثنوی معنوی ، قسمت ۳۶ ، به کوشش و تصحیح مرحوم محمد رمضانی ، کلاله خاور، چاپ ۱۳۴۵ *
* مغرور شدن مریدان محتاج به مدعیان مزور و ایشان را شیخ و محتشم و *
* واصل پنداشتن و نقل را از نقد فرق نادانستن و بر بسته را از بر رسته *
بهر این گفتند دانایان بفن میهمان محسنان باید شدن
تو مرید و میهمان آن کسی کو ستاند حاصلت را از خسی
نیست چیره چون ترا چیره کند نور ندهد مر ترا تیره کند
چون ورا نوری نبود اندر قران نور کی یابند از وی دیگران
همچو اعمش کو کند داروی چشم چه کشد در چشمها الا که یشم
حال ما اینست در فقر و عنا هیچ مهمانی مبا مغرور ما
قحط ده سال ار ندیدی در صور چشمها بگشا و اندر ما نگر
ظاهر ما چون درون مدعی در دلش ظلمت زبانش شعشعی
از خدا بویی نه او را نه اثر دعویش افزون ز شیث و بوالبشر
دیو ننموده ورا هم نقش خویش او همیگوید ز ابدالیم بیش
حرف درویشان بدزدیده بسی تا گمان آید که هست او خود کسی
خرده گیرد در سخن بر بایزید ننگ دارد از درون او یزید
بینوا از نان و خوان آسمان پیش او ننداخت حق یک استخوان
او ندا کرده که خوان بنهادهام نایب حقم خلیفهزادهام
الصلا سادهدلان پیچ پیچ تا خورید از خوان جودم سیر هیچ
سالها بر وعدهی فردا کسان گرد آن در گشته فردا نارسان
دیر باید تا که سر آدمی آشکارا گردد از بیش و کمی
زیر دیوار بدن گنجست یا خانهی مارست و مور و اژدها
چونک پیدا گشت کو چیزی نبود عمر طالب رفت آگاهی چه سود
* حضرت مولانا ، مثنوی معنوی ، دفتر اول ، قسمت ۱۱۲ *
* در بیان آنک نادر افتد کی مریدی در مدعی مزور اعتقاد بصدق *
* ببندد کی او کسی است و بدین اعتقاد به مقامی برسد کی شیخش *
* در خواب ندیده باشد و آب و آتش او را گزند نکند و شیخش را گزند کند ولیکن بنادر نادر *
لیک نادر طالب آید کز فروغ در حق او نافع آید آن دروغ
او به قصد نیک خود جایی رسد گرچه جان پنداشت و آن آمد جسد
چون تحری در دل شب قبله را قبله نی و آن نماز او روا
مدعی را قحط جان اندر سرست لیک ما را قحط نان بر ظاهرست
ما چرا چون مدعی پنهان کنیم بهر ناموس مزور جان کنیم
* حضرت مولانا ، مثنوی معنوی ، دفتر اول ، قسمت ۱۱۳ *
[ Ссылка ]
*** برای دسترسی و دانلود فایلهای صوتی جلسات با حجم کم در اینترنت، لطفاً به سایت زیر رجوع کنید ***
[ Ссылка ]
تماس با ما از طریق ایمیل / Contact us
PR@hastiyeoryan.com
وبسايت ما / Website
[ Ссылка ]
فيسبوک / Facebook
[ Ссылка ]
فيسبوک / Facebook
[ Ссылка ]
ساند کِلاد ، برای فایل های صوتی / Sound Cloud
[ Ссылка ]
تلگرام / Telegram
[ Ссылка ]
تلگرام فایل های صوتی / Telegram
[ Ссылка ]
اینستاگرام / Instagram
[ Ссылка ]
Ещё видео!