Беседа с отцом Константином Корепановым и отцом Сергием Барановым в Орском Иверском женском монастыре.

0:00 Воспоминания о. Константина о своем духовном отце. Духовный отец — это не тот, к кому ты просто ходишь на исповедь и спрашиваешь совет. Духовный отец - это тот, кто родил тебя во Христе. Важно увидеть отблеск жизни на лице другого человека, чтобы родиться во Христе.

6:44 Опытные переживания святых отцов, которые могут помочь в будущем.
Опыт о. Софрония, который потерял молитву и связь с Богом на несколько лет из-за мысли о том, что брат пришел к нему не вовремя, помешал ему. За одну только мысль бытие может стать хуже, чем смерть. Поэтому крайне важно всегда быть готовым отозваться на просьбу человека. Брат есть жизнь наша в такой же степени, как Христос.

13:40 Опыт прп. Паисия (Величковского), когда он, не найдя духовного наставника, стал жить один, спасаясь чтением книг. Это фактически привело его к смерти физической и душевной. Жить одному — не спасительно. Путь спасения — принять пришедшего к тебе брата. Важно помнить, что о каждом человеке у Бога свой промысел, и испытывать, что Ему благоугодно. Нельзя своевольно выбирать то, что Бог о тебе не задумал.

21:03 Человек, который служит людям, верит в Бога и ничего о себе не мнит — оказывается выше многих. Дух ищет сердце смиренное, сокрушенное и ничего о себе не мнящее. Смиренный человек понимает, что то, что нужно брату, важнее, чем мне. Бог дает жизнь, чтобы ты без остатка делился с тем, кто в ней нуждается. Тогда Бог будет переполнять жизнью тебя.

28:05 Мысль о послушании о. Рафаила (Нойка) духовному отцу, по слову которого, если начинаешь сомневаться в духовном отце, которого сам же и выбрал — в этот же момент связь человека с Богом прекращается, и духовник перестает быть детоводителем ко Христу. До того, как прилепился к духовному отцу, можно его испытывать как угодно. Но когда выбрал духовного отца, должно его слушаться.

44:50 Поучительное житие прп. Варлаама Керетского, которое сподвигает нас быть смиренными. Преподобный имел веру, способную сокрушить беса, но, не имея смирения, опыта и благодати, чтобы сопротивляться искушениям, в гневе убил свою жену.

48:50 Когда мы осуждаем духовника, отца, мать, мы не просто совершаем грех, мы теряем возможность восстановить связь с Богом. Промысел Божий, благодать Христа приводит человеку к этому духовнику, чтобы он нашел в этом доверии, любви, послушании дверь для встречи со Христом.

53:40 Почему не идет молитва. Причина 1: промысел Божий, чтобы человек проявил усердие. Мысль (даже не осознанная), что человек может молиться сам ложная. Бог попускает сухость молитвы, чтобы человек понял, на что он способен на самом деле (без Бога). Это Христос решает, явить Ему свое присутствие, или не явить, утешить или не утешить. Бог смиряет человека, чтобы он осознал, что благодать, которую чувствует человек не его заслуга, а любовь и милость Божия к нему.

58:08 Причина 2: если вы хотите не читать молитвы, а молиться — сердце должно быть подготовлено.
Есть грехи, которые не дадут молиться: напр., злопамятность, непрощенная вами или вам обида. Нужно примириться или простить обиду. Иначе будет рассудочная, а не сердечная молитва.

1:05:39 Выясните у духовника, нет ли у вас препятствий, не уврачеванных обстоятельств жизни для настоящей молитвы, так как человек очень много перестал считать грехом.

1:07:04 Молитва получится


------
Видеозапись от 31 октября 2021 года.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Павел Глинских
Видеомонтаж: Екатерина Троенко


При копировании материала ссылка на источник - Официальный сайт свящ.Константина Корепановым обязательна

свернуть