سلسلة الهدى والنور الشريط 79 الفائدة 15
《 هل هناك فرق في الأجر بين من ينوي ويعمل ومن ينوي ولا يعمل؟ 》
الطالب : الحديث ( رجل آتاه الله ... . يقول لو أن الله آتاني مالا لعملت به كما عمل فلان ، وهكذا في العلم فهما في الأجر سواء ) ، هذا المعنى لا يدخل في هذا ؟ .الشيخ : لا ، هذا لا يدل على ما تذهبون إليه ، الذي أفهمه من الحديث فهماً في الأجر سواء من حيث النية وليس من حيث العمل لأن هذا الذي نوى ولم يعمل ، لم يعمل ، ثم لا يخفاك كما دل الحديث الأخير الذي ذكرته إنسان يتصدق بقرش فيكتب له عشر حسنات ، آخر مئة ، إلى آخره ، ترى هل هذا الاختلاف في تضعيف الأجر باختلاف العاملين لما يؤجرون عليه ؟ هل أيضا الذي ينوي أن يعمل عمل فلان أيضا يكون تضعيف الأجر متعلقاً بمثل ما أجر ذلك العامل ؟ .الطالب : أي نعم ، إن لم تتوفر له الأسباب ، أما إن توفرت له تبقى نيته ...الشيخ : لا ، أظن ما استطعت أن أعبر عما في نفسي ، أنت عملت حسنة فكتب لك عشر لأنك عملت ، الأستاذ هنا عمل نفس عملك كتب له بدل العشر مئة ، ذاك سبع مئة ، ذاك إلى أضعاف كثيرة ، أنا نويت عملك وأتمنى لو كان عندي لعملت مثل عملك ، وشخص آخر تمنى مثل ما عمل ذاك الذي كتب له سبع مئة ، هل الأجر أنا وذاك سواء أم يختلف ؟ باعتبار أنه يريد مثل ما عملت أنت وأنا لا أعلم مقدار الأجر الذي ستناله أنت ، وضح لك قصدي ؟ .الطالب : أي نعم .الشيخ : ولذلك الحديث معناه يؤجر بنيته وليس يؤجر أجراً مضاعفا نفس التضعيف الذي عمله العامل . .
---------------------------
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني
#مشروع_كبار_العلماء
#النية

свернуть