Третья лекция из цикла, прочитанного в канун Джанмаштами.
Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами раскрывает, как соотносятся два пути духовного развития - вайдхи-садхана-бхакти и рагануга-садхана-бхакти, каким образом происходит переход от одного к другому, как человек, который старается добросовестно следовать правилам и ограничениям, превращается в преданного, который движим своим сердцем.
1. Критерии истинности духовного опыта. Гордыня и смирение.
2. Какой смысл заключен в истории появления Кришны в тюрьме Камсы и Его прихода в семью Нанды и Яшоды: символическое описание успеха на духовном пути.
3. Любовь и духовное блаженство обитателей Вриндавана. На что откликается Господь и что определяет ту форму, в которой Он является. Знала ли Яшода, что Кришна Бог, и что оказалось выше этого чистого трансцендентного знания. Иерархия в сат-чит-ананде.
4. Два пути обретения Господа: вайдхи-садхана-бхакти и рагануга-садхана-бхакти. К чему стремятся гаудия-вайшнавы. Можно ли достичь уровня премы за одну жизнь.
5. Откуда берется импульс следовать духовной практике на начальном пути. Значение шастр.
6. Для кого предназначены правила и предписания. Рассеянность ума как основа всех других дурных привычек. Неисполненные материальные желания как причина беспокойств.
7. Когда сосредоточенность, способность направлять энергию ума в нужное русло становится естественным состоянием ума. Медитация как образ жизни, а не изолированная практика. Уровень ништхи.
8. Смысл и могущество очищающего процесса вайдхи-садхана-бхакти. Что получает человек, который приучит себя следовать правилам и предписаниям.
История Махараджи Амбариши, которого не коснулось даже проклятие брахмана. Как описана вайдхи-садхана-бхакти в стихе Рамананды Рая.
9. В какой момент происходит переход от вайдхи-садхана-бхакти к рагануга-садхана-бхакти. Что нам мешает заниматься раганугой; когда мы сможем почувствовать настоящий вкус отношений с Господом.
10. Чем отличается любовь к Кришне Васудевы и Деваки от любви Нанды и Яшоды. Когда желание обрести Господа становится главной движущей силой нашей духовной практики.
11. Пример того, как происходит переход от вайдхи-садхана-бхакти к рагануга-садхана-бхакти: история о Мадху пандите, близком спутнике Господа Чайтаньи, который хотел увидеть Кришну.
