13 СТОЛБОВ СЭРГЭ НА МЫСЕ БУРХАН перед скалой Шаманка. Это священное место. Туристы приезжают сюда, чтобы принять участие в шаманских обрядах и оставить свое пожелание богам. Сэргэ имеют символическое значение. Раньше их воздвигали у каждой юрты, так как считалось, что пока стоит сэргэ - с семьей все в порядке. Также они предупреждали незнакомцев о том, что у этого места и окрестных земель есть свой эжин – дух-хозяин. Столбы устанавливались во время свадьбы и после смерти человека.
Считается, что сэргэ символизирует древо жизни. Их также называют «мировым деревом», так как каждый столб объединяет в себе три мира. Столбы своими корнями уходят в нижние миры, а вершины обращены к небесам, где обитают найоны. Для каждого мира наносилось по кольцевой канавке для привязи лошадей. Верхней пользовались небожители, средней – обычные люди, а нижней – обитатели подземного мира. Самые высокие сэргэ устанавливались на могилах местных шаманов.
ПОВЯЗАННАЯ НА СТОЛБ ТКАНЬ – ОБРАЩЕНИЕ К БОГАМ
Туристы верят в то, что сэргэ исполняют желания. Поэтому обвязывают столбы лентами, кладут медную монетку на ближайший камень и обходят все 13 сэргэ по кругу три раза.
Местные жители тоже верят в магические свойства столбов. Однако, бездумно повязывать ленты – не лучшее решение. В этом обычае есть множество нюансов, ведь каждый столб несет свой смысл, а цвет ткани характеризует просьбу.
Более того, принято повязывать не ленты, а цветные платки. Они называются хадак и используются не только для обвязывания столбов. Например, бурят может прийти в дом к другому местному жителю и преподнести хадак. Это значит, что человек что-то просит. Принять платок – это согласиться выполнить просьбу. Для местных жителей взять хадак и не выполнить прошение – предательство.
На столбы повязываются разные платки. Они отличаются не только по цвету, на некоторых из них нанесены молитвы. Считается, что ветер раскачивает ткань и доносит написанное до небес. Даже если человек уже давно ушел от столбов и занят своими делами, боги его услышат.
Прежде чем повязать хадак, определитесь с просьбой. Нужно мысленно сформировать прошение и только потом привязывать платок. Более того, подбирается ткань нужного цвета. В частности:
• белый – символизирует здоровье и чистоту помыслов, выражает благодарность местным духам и просит их о помощи;
• синий – это цвет неба и богов, поэтому он подходит для любых просьб;
• зеленый – обращается к лесу и травам, а также просит о плодородии;
• красный – символ домашнего очага, используется для просьб, касающихся семьи;
• желтый – направлен к солнцу с желанием получить богатство и процветание.
Не менее важно и то, на какой именно столб вяжется ткань. В шаманизме принято считать, что у каждого природного явления есть свой тенгерий – высшее божество, обитающее на небе. Их сыновья – нойоны, или, как их еще называют, хаты – когда-то давно спустились на землю, чтобы помочь людям. Каждый из столбов посвящен своему хату.
Например, первый слева столб посвящен предводителю нойонов. Пятый – покровителю красоты, изыска и талантливых людей, восьмой – покровитель благосостояния. У тринадцатого же задача – олицетворять мудрость и гибкость ума.
Приезжая на Ольхон, возьмите с собой подношения для местных духов. Для этого нужно молоко или любая белая пища. Молоком сбрызгиваются столбы, а пища оставляется под столбами для духов.
В августе на мысе Бурхан проходит большой тайлган шаманов. Представители шаманизма съезжаются со всего мира и проводят обряды по очищению острова. В это время любой желающий также может пройти обряд очищения. Настоящий шаман сам определит, какая у человека проблема.

Instagram @numerolog.konsultant
Сот. 89835089130

свернуть