وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون (84)
And [recall] when We took your covenant, [saying], "Do not shed each other's blood or evict one another from your homes." Then you acknowledged [this] while you were witnessing
سورة البقرة آية 84
بصوت الشيخ محمود خليل الحصري
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
فيما يلي تفسير الآية ❆ تفسير السعدي ❆ :
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ (84)
تفسير الأيات من 84 : 86 وهذا الفعل المذكور في هذه الآية، فعل للذين كانوا في زمن الوحي بالمدينة، وذلك أن الأوس والخزرج - وهم الأنصار - كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم مشركين، وكانوا يقتتلون على عادة الجاهلية، فنزلت عليهم الفرق الثلاث من فرق اليهود، بنو قريظة، وبنو النضير، وبنو قينقاع، فكل فرقة منهم حالفت فرقة من أهل المدينة.
فكانوا إذا اقتتلوا أعان اليهودي حليفه على مقاتليه الذين تعينهم (1) الفرقة الأخرى من اليهود، فيقتل اليهودي اليهودي، ويخرجه من دياره إذا حصل جلاء ونهب، ثم إذا وضعت الحرب أوزارها، وكان قد حصل أسارى بين الطائفتين فدى بعضهم بعضا.
والأمور الثلاثة كلها قد فرضت عليهم، ففرض عليهم أن لا يسفك بعضهم دم بعض، ولا يخرج بعضهم بعضا، وإذا وجدوا أسيرا منهم، وجب عليهم فداؤه، فعملوا بالأخير وتركوا الأولين، فأنكر الله عليهم ذلك فقال: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ} وهو فداء الأسير {وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ} وهو القتل والإخراج.
وفيها أكبر دليل على أن الإيمان يقتضي فعل الأوامر واجتناب النواهي، وأن المأمورات من الإيمان، قال تعالى: {فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} وقد وقع ذلك فأخزاهم الله، وسلط رسوله عليهم، فقتل من قتل، وسبى من سبى منهم، وأجلى من أجلى.
{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ} أي: أعظمه {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} .
ثم أخبر تعالى عن السبب الذي أوجب لهم الكفر ببعض الكتاب، والإيمان ببعضه فقال: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ} توهموا أنهم إن لم يعينوا حلفاءهم حصل لهم عار، فاختاروا النار على العار، فلهذا قال: {فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ} بل هو باق على شدته، ولا يحصل لهم راحة بوقت من الأوقات، {وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ} أي: يدفع عنهم مكروه.
......................................
لعرض تفسير آخر للآية اضغط على الرابط التالي :
[ Ссылка ]
.......................................
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
فيما يلي بعض محتويات القناة :
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩
►❆► آيات القرآن الكريم بصوت الشيخ محمود خليل الحصري على الرابط التالي :
[ Ссылка ]
►❆► آيات القرآن الكريم بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي على الرابط التالي :
[ Ссылка ]
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ستجد في القناة أيضا القرآن الكريم مقسم بصفحات المصحف الشريف
يمكنك تحميل الصفحات والاستماع إليها عدة مرات وهذا سيساعدك بإذن الله على الحفظ بسهولة ويسر
ويمكنك تحميل المصحف كاملا بالصفحات واهداؤه إلى بعض دور التحفيظ أو المعلمين مما قد يساعد الحفّاظ على المراجعة والحفظ بالاستماع مع القراءة وتصحيح التلاوة
كما يمكنك مساعدة أولادك على الحفظ بتشغيل المقطع عدة مرات في المنزل ستجد من تكرار الصفحة أن الأولاد ومن في المنزل قد حفظوا الصفحة أو على الأقل سيساعدهم هذا إن شاء الله على الحفظ
مقاسات فيديو صفحات القرآن تعمل بشكل طولي على الهاتف مع جودة عالية
بحيث يمكنك مشاهدة الكلمات بشكل واضح .. وبالطبع تكون واضحة بإذن الله على الأجهزة الأخرى
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
► القرآن الكريم بالصفحات بصوت الشيخ محمود خليل الحصري
[ Ссылка ]
► القرآن الكريم بالصفحات بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي
[ Ссылка ]
► القرآن الكريم بالصفحات بصوت الشيخ عبدالرشيد صوفي
[ Ссылка ]
► القرآن الكريم بالصفحات بصوت الشيخ سعد الغامدي
[ Ссылка ]
.....
#ولقد_وصلنا_لهم_القول_لعلهم_يتذكرون
.
#كتاب_أنزلناه_إليك_لتخرج_الناس_من_الظلمات_إلى_النور
Ещё видео!