باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة
حدثني يحيى عن مالك عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أنه قال من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت ووضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة يضع اليمنى على اليسرى وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور
ووضع اليدين أحدهما على الأخرى في الصلاة ) وقوله : ( يضع اليمنى على اليسرى ) من قول مالك ليس من الحديث وهو أمر مجمع عليه في هيئة وضع اليدين إحداهما على الأخرى .

قاله أبو عمر في التقصي : قال ابن حبيب : ليس لذلك موضع معروف .

وقال عبد الوهاب : المذهب وضعهما تحت الصدر [ ص: 548 ] وفوق السرة .

وقال أبو حنيفة : السنة وضعهما تحت السرة ويقبض يمناه على الكوع وبعض المعصم من اليسرى ولا يعتمد عليها .

قال العلماء : الحكمة في هذه الهيئة أنه صفة السائل الذليل وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع .

ومن اللطائف قول بعضهم : القلب موضع النية والعادة أن من احترز على حفظ شيء جعل يديه عليه .

وروى أشهب عن مالك : لا بأس به في النافلة والفريضة ، وكذا قال أصحاب مالك المدنيون .

وروى مطرف وابن الماجشون أن مالكا استحسنه .

قال ابن عبد البر : لم يأت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه خلاف وهو قول جمهور الصحابة والتابعين ، وهو الذي ذكره مالك في الموطأ ، ولم يحك ابن المنذر وغيره عن مالك غيره .

وروى ابن القاسم عن مالك الإرسال وصار إليه أكثر أصحابه وروي أيضا عنه إباحته في النافلة لطول القيام وكرهه في الفريضة ، ونقل ابن الحاجب أن ذلك حيث تمسك معتمدا لقصد الراحة . ,.........شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك

свернуть