Cennette Şabat’ın kutsallığı, Âdem ile Havva’nın sürgünü ve tövbeleri, melekler, Şeytan ve ilahi hikmetle örülü destansı bir anlatım.
Dikkat edildiğinde, inanılmaz metaforlar ve simgeler var.
İçeriğimiz, Âdem ve Havva'nın yaratılış hikayesi, İbrahimi dinlerde insanlığın başlangıcını anlatan temel bir anlatıdır. Bu hikaye, farklı kaynaklarda çeşitli detaylarla ele alınmıştır.
Ve nerde ise bu metinler sonraki İslamiyet ve Hristiyanlıkta kabul edilen ana metinlerden, peygamber Musa'nın çıkışı ile birlikte en önemlisidir.
Kur'anda, Allah'ın Peygamber Adem'i topraktan yarattığı ve ona ruhundan üflediği belirtilir. Âdem, meleklerin secde etmesi emredilen ilk insandır. Ancak İblis, kibirlenerek bu emre karşı gelmiştir. Adem ve eşi Havva, cennette yaşamış, fakat yasaklanan ağaçtan yemeleri sonucunda cennetten çıkarılmışlardır.
Tevrat'ın Yaratılış Kitabı'nda, Tanrı'nın Âdem'i topraktan, Havva'yı ise Âdem'in kaburga kemiğinden yarattığı anlatılır. Yılanın Havva'yı kandırmasıyla yasak meyveden yenilmiş ve bu nedenle Adem ve Havva cennetten çıkarılmıştır. Bu hikaye, Hristiyanlıkta "insanın düşüşü" ve "orijinal günah" doktrinlerinin temelini oluşturur.
İslam ve Hristiyanlıkta, Âdem ve Havva'nın yaratılışı ve cennetten çıkarılışı hikayesi, farklı detaylarla ele alınır. İslam'da, her iki cinsiyet de eşit sorumluluk taşırken, Hristiyanlıkta Havva'nın rolü daha ön plandadır. Ayrıca, İslam'da orijinal günah kavramı bulunmaz.
Âdem ve Havva'nın yaratılışı ve cennetten çıkarılışı, sanat tarihinde de sıkça işlenen bir temadır. Özellikle Rönesans döneminde, bu hikaye birçok resim ve heykelde tasvir edilmiştir. Michelangelo'nun Sistine Şapeli'ndeki "Âdem'in Yaratılışı" freski, bu temanın en ünlü örneklerinden biridir.
Yaratılış hikayesi, farklı kültür ve dinlerde çeşitli şekillerde yorumlanmıştır. Bazı anlatılarda, yasak meyve üzüm olarak geçerken, bazılarında elma olarak tasvir edilir. Ayrıca, İblis'in cennete nasıl girdiği ve Adem ile Havva'yı nasıl kandırdığı gibi konular da farklı yorumlara sahiptir.
Âdem ve Havva'nın hikayesi, insanlığın kökenine dair derin semboller ve anlamlar barındıran evrensel bir anlatıdır.
Metinlerin Çevirisi ve Anlatısal Senaryo : Kanal Değişik Fikir.
Kaynaklar :
Birincil kaynak:
Eski Ahit Destanları
-"M. R. James
King's College Cambridge Provost"
Diğerleri:
( M. R. James, sunduğu ek kaynaklar. )
Rabbinik metinlerin yanı sıra midraş, Targumlar, apokrif ve psödepigraf kaynaklarından yararlanıldı.
-"Yahudi Destanları Cilt - 1
Louis Ginzberg"
Not : Bu kitap ve bir kaç eser ile diğer apokrif içerikler oluşturulmaya devam ediyor.
Arşivimizde bilinen tüm Apokrif ve Deuterokanonik metinlerin nerde ise hepsi bulunmaktadır.
İyi Seyirler.
