Os Erês são guias na Umbanda que deixam transparecer características de leveza, travessura, manha, dengo, pureza e alegria. Eles são os responsáveis por intermediar o contato das pessoas com os Orixás. Ou seja, não são crianças.
Eles são seres encantados que nunca passaram pela experiência de existir como ser humano. Eles são o ponto entre a nossa consciência humana e o inconsciente do Orixá.
Os domingos e segundas são os seus dias da semana atribuídos. As cores que representam eles são as mais claras como o rosa, o azul e o verde bebê.
Muita energia infantil na Umbanda
Erê é uma palavra originária do yorubá e significa diversão e brincadeiras. Quando eles são incorporados no terreiro há muita festa e alegria, muitos risos e uma energia contagiante.
É comum que passem a gira abraçados com brinquedos – como bonecas, carrinhos, barcos – ou usando espelhinhos, chupando chupetas ou, até mesmo, os dedos.
Por conta destes comportamentos eles são frequentemente associados as crianças. Apaixonados por doces (como balas e pirulitos) e brinquedos, esses espíritos são da linha de Oxumaré na Umbanda.
São muito ligados aos pretos e pretas velhas, sempre pedindo a benção e referindo-se a eles como vô e vó.
Alguns nomes de Erês na Umbanda: Erê Zezinho, Joãozinho, Pedrinho, Mariazinha e Aninha.
Esses são seres mais contidos. São os mensageiros do Orixá de cabeça de quem os invoca no Candomblé. A função principal deles é transmitir as informações dos Orixás para seus filhos. Eles também auxiliam na limpeza da casa. A energia do terreiro é associada as vibrações deles. Abaixo segue a forma como eles são conhecidos na religião de acordo com cada Orixá:
Exú = Foguinho e Pinga Fogo;
Oxóssi = Andorinha e Flexinha;
Oxalá = Pombinha Branca e Caramujinho;
Oxum = Amorzinho e Espelhinho;
Yansã = Ventania e Tachinho;
Oxumaré = Chuvinha e Arco-Íris;
Yemanjá = Conchinha e Maré;
Nanã = Laminha e Lodinho;
Xangô = Gamelinha e Trovoada;
Ogum = Guerreirinho e Espadinha;
Omulú = Pipoca e Palhinha.
A relação com São Cosme e Damião
A Umbanda é uma religião brasileira que também sofreu influência da tradição católica em seus ritos. São Cosme e Damião, santos tradicionais da Igreja Católica, também são cultuados por meio de um belissímo sincretismo religioso.
A festa dos Erês na Umbanda também é conhecida como Festa de São Cosme e Damião. Ela é comemorada em 27 de setembro – dia de Ibaji e também de São Cosme e Damião.
Nela também há uma comemoração onde os doces e as crianças estão em destaque. Essa representação vem do costume – de ambas as religiões – de praticar a caridade e dar doces às crianças necessitadas como uma forma fraternal de carinho e atenção.
