“Il Sangha monastico è uno solo, al di là del genere di appartenenza, e la Via del Dharma è il sentiero in cui praticare tutti assieme gli insegnamenti del Buddha che portano alla realizzazione del Risveglio, della Saggezza Compassionevole e dell’Equanimità che abbraccia e include tutte le differenze, che non crea separazioni e che si manifesta sempre a beneficio di tutti gli esseri.
La Via del Buddha ci insegna a riconoscere che non esiste separazione fra gli esseri, né tanto meno fra i membri del sangha di tutte le scuole buddhiste, o religiosi di altre tradizioni. Riconoscere la non-separazione non implica negare differenze e peculiarità caratteristiche individuali e collettive.
Questo vale anche in relazione alla vita monastica – femminile e maschile – le cui naturali differenze, storiche o simboliche che siano, non devono essere trascurate: una maggiore consapevolezza a riguardo, da parte di tutti, può soltanto aiutare le persone a porsi meglio a servizio della pratica stessa e del beneficio di tutti gli esseri.
Da Mahaprajapati a noi oggi, dagli aspetti storici a quelli spirituali e simbolici, il sangha monastico femminile ha molto da offrire nella importante condivisione di una pratica profonda in comune, dovunque.
Aspetti archetipici e simbolici, come quello del Femminile, sono fondamentali funzioni presenti da sempre in ciascun individuo, e tali aspetti, manifestati anche dagli Illuminati, necessitano di essere meglio conosciuti perché sia possibile, per tutti, integrarli nel rispetto profondo delle differenze naturali degli individui.”
- Da “Il Femminile nel Buddhismo” - Doju D. Freire per il Dojo Zen Sanrin
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